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午时出生起名带阳好不好

邓薏瑛作者：邓薏瑛2023-12-29 15:38:01

午时出生，是指在午时（11:00-13:00）这个时间段出生的孩子。根据中国传统文化的理论，午时是阳气最旺盛的时候，因此给午时出生的孩子起名时，带阳的名字是非常吉利的选择。一个带有阳气的名字，可以为孩子带来阳光、健康和成功的能量。那么如何选择一个带阳的名字呢？首先，可以考虑使用阳性的字，比如“力”、“运”、“宏”等。其次，可以结合五行理论，选择五行中属阳的字，如木、火、土等。另外，也可以运用姓名学的知识进行取名，选择一些寓意积极向上、有活力的字。总之，给午时出生的孩子起名时，尽量选择一个带阳的名字，可以为孩子的未来增添一份好运和能量。

午时出生起名带阳好不好

绍阳

拼音五行释意
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
绍阳，来源于范成大的《宋诗》《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首 其一》，原文：绍运钟阳九，兴王抚半千

阳亦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
阳亦，来源于皎然的《唐诗》《和李舍人使君纾题云明府道室》，原文：桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分

悦阳

拼音五行释意
悦yuè金指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
悦阳，来源于杨杰的《宋诗》《元会》，原文：悦豫阴阳盛，渊深宇宙呑

阳理

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
阳理，来源于李颀的《唐诗》《奉送漪叔游颍川兼谒淮阳太守》，原文：闻道淮阳守，东南卧理清

源阳

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
源阳，来源于方回的《宋诗》《赠俞碧巖体仁刊图书》，原文：紫阳山西星源州，遥见长虹贯白日

箬阳

拼音五行释意
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
箬，来源于陈逢辰的《宋诗》《题九锁山》，原文：洞中无计寻芝鼠，箬底犹闻捣药禽

曦阳

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
曦阳，来源于李光的《宋诗》《和杜得之探梅之什》，原文：阳坡照晨曦，永夜泣月露

阳缥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
阳缥，来源于陈允平的《宋诗》《严陵郡舍》，原文：满目皆吟思，残阳缥缈间

什阳

拼音五行释意
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
什阳，来源于康进之的《元曲》《沉醉东风・瑶草细分明舞茵，翠鬟松仿佛溪云。蜂蝶莫浪猜，鱼雁难传信。》，原文：好风光自有东君，管领红霞万树春，说什么河阳县尹

棋阳

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棋阳，来源于马云的《宋诗》《访踞湖山人仇君隠居》，原文：夕阳半局残棋在，醉倚岩边紫桂丛

严阳

拼音五行释意
严yán木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
严阳，来源于许景衡的《宋诗》《璧山堂》，原文：忆昨服官叨内府，祗供严祀属新阳

黛阳

拼音五行释意
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
黛阳，来源于王铚的《宋诗》《晚望》，原文：莫道夕阳无一事，远颦眉黛更千重

阳圭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
阳圭，来源于贺铸的《宋诗》《黄鹤楼》，原文：刀圭傥不吝，如饱首阳饥

阳岳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
阳岳，来源于李商隐的《唐诗》《岳阳楼》，原文：欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼

仞阳

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
仞阳，来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其九九》，原文：金城十仞据阳池，三镇高扃死不随

阳绘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
国学点评
阳，来源于秦观的《宋词》《阮郎归》，原文：郴阳和雁无

荟阳

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
荟阳，来源于刘长卿的《唐诗》《题虎丘寺》，原文：扪萝披翳荟，路转夕阳遽

彤阳

拼音五行释意
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
彤阳，来源于周必大的《宋词》《导引》，原文：新阳初应，乐事起彤庭

忆阳

拼音五行释意
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
忆阳，来源于黄庭坚的《宋诗》《过洞庭青草湖》，原文：忆昔上岳阳，一饭从人讨

伽阳

拼音五行释意
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
伽阳，来源于崔致远的《唐诗》《题海门兰若柳》，原文：真圣时，契家入江阳郡伽倻山以终焉

陇阳

拼音五行释意
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
陇阳，来源于王安石的《宋诗》《次韵答丁端州》，原文：春书来逐衡阳雁，秋骑归看陇首云

雅阳

拼音五行释意
雅yǎ木一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
雅阳，来源于胡宿的《宋诗》《礼部蒋侍郎挽词五首 其一》，原文：大雅时之老，高阳世有才

阳峻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
阳峻，来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《梁州第七》，原文：蓦蓦地古道西风峻岭，过了夕阳流水孤村，如今尘随马足何年尽

简阳

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
简阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：」献子谓简子曰：「鲁人患阳虎矣，孟孙知其衅，以为必适晋，故强为之请，以取入焉

阳箬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
阳，来源于柳永的《宋词》《金蕉叶》，原文：厌厌夜饮平阳第

阳灏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
阳灏，来源于李处权的《宋诗》《翠微堂》，原文：灏气濯苍玉，晴阳生紫烟

轶阳

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
轶，来源于胡元范的《唐诗》《奉和太子纳妃太平公主出降三首 二》，原文：恩波洽九流，光辉轶千载

翌阳

拼音五行释意
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
翌，来源于韩琦的《宋诗》《明堂庆成五言二十韵》，原文：翌日回清跸，中宵俨邃延

斌阳

拼音五行释意
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
斌，来源于吕陶的《宋诗》《和陈图南州学石柱题名之作三首 其二》，原文：锦绣燐斌涪水画，风雷变化集英春

阳祁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
阳祁，来源于曾丰的《宋诗》《余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五绝 其四》，原文：后土心恬不爱奇，祁阳人故得私之

阳纲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
国学点评
阳纲，来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・叨叨令》，原文：议公事枉损了元阳气，理朝纲怕搅了安眠睡

阳愉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
愉yú,tōu金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
国学点评
阳，来源于晏殊的《宋词》《浣溪沙》，原文：夕阳西下几时回

沛阳

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沛阳，来源于张耒的《宋诗》《项羽》，原文：沛公百万保咸阳，自古柔仁伏暴强

阳煦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
阳煦，来源于白居易的《唐诗》《岁暮》，原文：加之一桮酒，煦妪如阳春

烟阳

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
烟阳，来源于王安石的《宋诗》《同长安君钟山望》，原文：残雪离披山韫玉，新阳杳霭草含烟

越阳

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
越阳，来源于黄干的《宋诗》《代曾鲁仲挽蒋同叔母二首 其二》，原文：不乐何蕃岁一归，欧阳越客饱京师

阳崔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
阳崔，来源于邵雍的《宋诗》《观南北朝吟》，原文：洛阳雅望称崔浩，江表奇才服谢安

境阳

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
境阳，来源于陆佃的《宋诗》《答张朝奉四首 其一》，原文：收得夕阳归老境，破除春睡有新茶

阳箐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
箐qìng,jīng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
国学点评
阳，来源于薛式的《宋词》《西江月》，原文：阴魂阳魄似窗尘

祯阳

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
祯，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：国家将兴，必有祯祥

鸠阳

拼音五行释意
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鸠阳，来源于陈龟年的《宋诗》《游浄社寺》，原文：老衲朝阳缀，雎鸠带雨吟

阳莱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
阳莱，来源于项安世的《宋诗》《次韵李著作送行二首 其二》，原文：秋来定有池阳雁，飞过蓬莱报子知

阳霜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
阳霜，来源于李商隐的《唐诗》《楚泽》，原文：夕阳归路后，霜野物声干

靖阳

拼音五行释意
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
靖阳，来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》，原文：行比旌阳，功高李靖，玉府丹台登姓名

识阳

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
识阳，来源于王安石的《宋诗》《祈泽寺见许坚题诗》，原文：高人遗迹空佳句，谁识旌阳后世孙

阳勉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
国学点评
阳勉，来源于韩琦的《宋诗》《甲寅重九》，原文：勉同风俗燕重阳，可惜良辰值岁荒

南阳

拼音五行释意
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
南阳，来源于郑天锡的《宋诗》《江西宗派》，原文：身在天南心太史，几番搔首夕阳斜

尹阳

拼音五行释意
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
尹阳，来源于华镇的《宋诗》《花村二首 其二》，原文：山翁不是通名姓，几认河阳令尹家

阳颐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
阳颐，来源于寇准的《宋诗》《秋思》，原文：搘颐当此景，无语夕阳中

阳郇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
阳，来源于王之道的《宋词》《朝中措》，原文：朝阳淡淡宿云轻

孜阳

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
孜，来源于无名氏的《元曲》《鲠直张千替杀妻・上小楼》，原文：我这里孜孜觑了，唬的扑扑心跳

阳净

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
阳净，来源于白居易的《唐诗》《酬集贤刘郎中对月见寄兼怀元浙东》，原文：月在洛阳天，天高净如水

萃阳

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
萃阳，来源于史浩的《宋诗》《和建王雪》，原文：梁苑词华萃文杰，笑渠楚国赋阳台

阳泱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
阳泱，来源于韩维的《宋诗》《答和叔城东寻春》，原文：不知阳和气，泱漭于空虚

觉阳

拼音五行释意
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
觉阳，来源于陈大任的《宋诗》《题大隐堂》，原文：先生尽景论文饮，不觉斜阳已上帘

琰阳

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琰阳，来源于张颂的《宋诗》《和苏唐卿》，原文：重惜欧阳滁记好，模刊翠琰费堂新

阳央

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
阳央，来源于王适的《唐诗》《江上有怀》，原文：洛阳闺阁夜何央，蛾眉婵娟断人肠

阳韬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
阳韬，来源于陈长方的《宋诗》《读张文潜黄鲁直中兴颂有作》，原文：临淮电击亦漫尔，汾阳韬畧将何为

阳燮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
阳燮，来源于陈著的《宋诗》《次韵弟观晚春风雨》，原文：阴阳自有人调燮，牢闭柴门只自规

阳京

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
阳京，来源于张说的《唐诗》《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》，原文：西京上相出扶阳，东郊别业好池塘

阳泉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
阳泉，来源于太宗皇帝的《唐诗》《初夏》，原文：何必汾阳处，始复有山泉

阳至

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
阳至，来源于张继的《唐诗》《奉寄皇甫补阙》，原文：潮至浔阳回去，相思无处通书

曜阳

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
曜阳，来源于贯休的《唐诗》《秋尽途中作》，原文：残阳曜极野，黑水浸空坟

阳元

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
阳元，来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・倘秀才》，原文：往常真户尉见咱当胸叉手，今日见纸判官趋前退后，元来这做鬼的比阳人不自由

璞阳

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
璞阳，来源于王琪的《宋诗》《送安公归顶山瑞石庵》，原文：身是汾阳嗣，囊惟郭璞书

隽阳

拼音五行释意
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
隽阳，来源于程俱的《宋诗》《送太府宋少卿京赴邠州守一首》，原文：使君西南隽，掞藻阳台春

旭阳

拼音五行释意
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旭阳，来源于李虞仲的《唐诗》《初日照凤楼》，原文：旭日烟云殿，朝阳烛帝居

辰阳

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
辰阳，来源于解琬的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，原文：兹辰采仙菊，荐寿庆重阳

勰阳

拼音五行释意
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
勰，来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》，原文：子不见刘勰书成要人定，岂但令人愈头病

隆阳

拼音五行释意
隆lóng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
隆阳，来源于薛季宣的《宋诗》《周将军庙观岳侯石像二首 其二》，原文：趣诏河阳长已矣，隆中悲切起人龙

阳樗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
阳樗，来源于丘崈的《宋诗》《和朱子武夷杂咏十首 仁智堂》，原文：迷邦谢阳子，谋国付樗里

粤阳

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
粤阳，来源于彭秋宇的《宋诗》《再平南扰》，原文：南粤一隅先汉地，阳樊数世有周民

阳良

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
阳良，来源于王迈的《宋诗》《贺陈讲书谋仲诹璋庆》，原文：十为良月阳将长，一索成男喜可知

本阳

拼音五行释意
本běn木指不忘初心，牢记本心。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
本阳，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一（京本列第六○五十六首） 三十二》，原文：太阳畔，如幕（京本作「蔓」）又如花

阳矜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
阳矜，来源于杨巨源的《唐诗》《相和歌辞 大堤曲》，原文：珍簟华灯夕阳后，当鑪理瑟矜纤手

榭阳

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
榭阳，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其一○》，原文：一入咸阳尽旧游，春风台榭对芳洲

阳瑚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
国学点评
阳瑚，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 四十七》，原文：骝马珊瑚鞭，驱驰洛阳道

亦阳

拼音五行释意
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
亦阳，来源于无名氏的《唐诗》《七言不全诗句石刻》，原文：书类欧阳率更，亦唐人佳刻也

夷阳

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
夷阳，来源于韩驹的《宋诗》《出宰分宁别旧同舍五首 其五》，原文：阳山昔御史，夷陵前校书

阳胭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
阳胭，来源于顾禧的《宋诗》《海棠秋》，原文：桃李芳菲鬬艳阳，嫣痕尽染胭脂色

飐阳

拼音五行释意
飐zhǎn木颭，[隻冉切 ]，風吹浪動也。从風占聲。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
飐阳，来源于吴融的《唐诗》《忆钓舟》，原文：惯冲晓雾惊羣鴈，爱飐残阳入乱烟

阳堇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
阳堇，来源于张耒的《宋诗》《食杞》，原文：余功补阳干，清利胜堇椒

涧阳

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
涧阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《万表臣报山傍有重梅花叶又繁诸君往观之》，原文：今见叶又多，移赏南涧阳

阳郅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
阳，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：报本国之阳

阳杨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
阳杨，来源于方岳的《宋诗》《清明日舟次吴门 其一》，原文：篷窗恰受夕阳明，杨柳梨花半月程

绰阳

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
绰阳，来源于刘的《宋词》《内家娇》，原文：绰约群芳里，阳和意，偏向一枝浓

阳泉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
阳泉，来源于韩淲的《宋诗》《次韵建倅德久林秘书寄贡余》，原文：铁狮峰前凤山阳，泉甘土肥灵草香

廷阳

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
廷阳，来源于苏轼的《宋诗》《送蔡冠卿知饶州》，原文：怜君独守廷尉法，晚岁却理鄱阳柂

畚阳

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
畚阳，来源于王昌龄的《唐诗》《咏史》，原文：荷畚至洛阳，杖策游北门

耘阳

拼音五行释意
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
耘阳，来源于王安石的《宋诗》《和圣俞农具诗十五首 台笠》，原文：耕有春雨濡，耘有秋阳暴

阳燃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
阳燃，来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道元夕二首 其二》，原文：春风来解吹残雪，灯烛迎阳万户燃

阳央

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
阳央，来源于楼钥的《宋诗》《七月上浣游裴园醉翁操》，原文：清欢殊未央，西山忽斜阳

阳炘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炘xìn木见“炘炘”。
国学点评
阳，来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一一九》，原文：一阳生，万汇生

阳瑧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑧zhēn木玉名。
国学点评
阳，来源于辛弃疾的《宋词》《最高楼》，原文：又似沈东阳

舜阳

拼音五行释意
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
舜阳，来源于练潜夫的《宋诗》《游层巖》，原文：或镵阳华铭，或刻舜祠录

裕阳

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
裕阳，来源于徐积的《宋诗》《谢田守》，原文：前日李山阳，说公安且裕

莲阳

拼音五行释意
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莲阳，来源于刘兼的《唐诗》《送文英大师》，原文：屈指平阳别社莲，蟾光一百度曾圆

阳宜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
国学点评
阳宜，来源于宋自逊的《宋诗》《五月菊》，原文：东篱千古属重阳，此本偏宜夏日长

觉阳

拼音五行释意
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
觉阳，来源于杜安世的《宋词》《玉楼春》，原文：更喜寿阳新梦觉

纮阳

拼音五行释意
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纮阳，来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其二》，原文：吾观阴阳化，升降八纮中

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