在中国传统文化中,五行学说占据着重要的地位,五行包括金、木、水、火、土,它们相互制约、相互生成,影响着人们的命运和运势。起名时,五行平衡是一个非常重要的考虑因素。特别是对于五行缺火的人来说,选择一个带有火属性的字作为名字,可以有效地补充五行中的火元素,从而提升个人的运势和健康。六画五行火字起名,是指在选择名字时,使用笔画数为六画的字,并且这些字在五行中属于火属性。六画的字在汉字中数量适中,既有一定的选择余地,又不会过于复杂,适合用于起名。火属性的字通常具有热情、活力、光明等象征意义,能够为名字赋予积极向上的能量。在选择六画五行火字时,首先要了解哪些字属于火属性。常见的六画火字包括“炎”、“炜”、“灿”、“煜”等。这些字不仅笔画数为六画,而且在五行中属于火,能够有效地补充五行中的火元素。其次,起名时还需要考虑字的音韵和意义。一个好的名字不仅要符合五行平衡,还要读起来顺口,寓意美好。例如,“炎”字有热情、热烈的意思,适合用于男孩的名字;“灿”字有光彩夺目的意思,适合用于女孩的名字。此外,起名时还可以结合个人的生辰八字,进一步调整五行平衡。通过专业的八字分析,可以更准确地了解个人的五行缺失情况,从而选择最适合的名字。总之,六画五行火字起名是一种科学而传统的方法,能够帮助人们选择适合的名字,提升个人运势和五行平衡。通过合理的选择和搭配,可以为孩子或自己带来好运和幸福。
六画五行火字起名
自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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自,来源于杨万里的《宋诗》《罗仲宪送蔊菜谢以长句》,原文:学琴自有谱,相鹤自有经 |
至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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至,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是故至孝近乎王,至弟近乎霸 |
同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于杜安世的《宋词》《喜迁莺》,原文:应与我心同 |
诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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诀,来源于张抡的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:何时赐我长生诀 |
驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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驰,来源于释慧远的《宋诗》《玉泉皓和尚赞》,原文:乌飞兔走,虎骤龙驰 |
仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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仲,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:二、三月乙巳,仲婴齐卒 |
兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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兆,来源于刘克庄的《宋诗》《昔坡公倅杭有悯囚诗后守杭岁除狱空又和前作庐山吴公前倅后守践坡补处亦以岁除狱空和坡二诗寄示墨本次韵附诸公后 其二》,原文:乍可免京兆,安能媒蹇脩 |
匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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匠,来源于王迈的《宋诗》《阙题》,原文:大匠旁观自汗颜,伯乐一顾价增百 |
至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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至,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:公至自围成 |
旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于陈著的《宋诗》《送儿深赴婺之月泉山长》,原文:回顾弱植荷倚重,隽永古训滋味旨 |
同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于白居易的《唐诗》《西巖山》,原文:(同前卷二七) |
自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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自,来源于范成大的《宋词》《菩萨蛮》,原文:先自雁来稀 |
兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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兆,来源于苏轼的《宋诗》《葛延之赠龟冠》,原文:南海神龟三千岁,兆协朋从生庆喜 |
匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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匠,来源于蒋防的《唐诗》《玉巵无当》,原文:赋形期大匠,良璞勿同斯 |
廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于胡宿的《宋诗》《明堂大礼》,原文:路寝尊严配,明廷考旧图 |
贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于高斯得的《宋诗》《书室揭刘元城陈了斋像以自厉》,原文:刘公色贞坚,疾惇固宜然 |
扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于晁补之的《宋词》《万年欢》,原文:应寄扬州,何郎旧曾相识 |
亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于颜博文的《宋诗》《题龟峰铺》,原文:洪波春天翻四岳,南极祝融亘幽朔 |
决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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决,来源于陆游的《宋诗》《欲雨二首 其二》,原文:荷锸决新渠,芟茅补旧庐 |
年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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年,来源于何梦桂的《宋诗》《赋风花 其二》,原文:今年花上枝,去年花落处 |
团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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团,来源于汪元量的《宋诗》《杭州杂诗和林石田 其一四》,原文:携来鳊缩项,买得蟹团脐 |
旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 罍洗用《嘉安》。》,原文:嘉肴旨酒,洁粢丰盛 |
廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于楼钥的《宋诗》《孺人陈氏挽词》,原文:岂惟门户生光彩,直使朝廷列姓名 |
执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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执,来源于刘敞的《宋诗》《得隐直书》,原文:富贵若可求,吾从执鞭役 |
年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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年,来源于史浩的《宋诗》《次韵杨少辅山居六咏 薙草》,原文:惜此年年绿,君其勿剪休 |
弛
国学点评 |
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弛,来源于丘葵的《宋诗》《赵廷俊毁淫祠诗以美之》,原文:自从政教弛,刑祸众所怵 |
亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享节愍太子庙乐章 迎俎酌献》,原文:画梁云亘,雕俎星连 |
伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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伦,来源于于石的《宋诗》《次张嘉父闲居》,原文:有酒可以酌,何必慕伯伦 |
醇奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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醇,来源于冯山的《宋诗》《黄甘寄李献甫》,原文:蕴藉佳宾忻共赏,芬芳醇酎雅相投 |
欢伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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欢伊,来源于文彦博的《宋诗》《五老会诗》,原文:欢言预有伊川约,好作元丰第四春 |
楠悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于陆游的《宋诗》《杂兴十首 其八》,原文:犀象本安山海远,楩楠岂愿栋梁材 |
潜昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于智闲的《唐诗》《与崔大夫畅玄颂》,原文:语下不遗迹,密密潜护持 |
佰骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
鸠闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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鸠,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其九》,原文:时徂鹰化鸠,地迁橘为枳 |
清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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清,来源于陈义的《宋词》《菩萨蛮》,原文:清净得为僧 |
箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于孟郊的《唐诗》《吊元鲁山 六》,原文:因书鲁山绩,庶合箫韶音 |
燃翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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燃,来源于刘攽的《宋诗》《送王相公》,原文:里老傍车看画鹿,江灵低首避燃犀 |
晶璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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晶,来源于方回的《宋诗》《送□景文长兴丞》,原文:书画船过水晶宫,杨柳正绿花正红,且为老夫寄诗筒 |
桑真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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桑真,来源于贯休的《唐诗》《送新罗衲僧》,原文:扶桑枝西真气奇,古人呼为师子儿 |
绅闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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绅,来源于牟巘的《宋诗》《张彦清学士以使事来杭访问忠烈王子孙盖其先皆自保定原系实同乃合二谱聚族谒庙叙拜厥谊甚古仲实赋诗以纪录寄山中辄和之》,原文:乐只饮此酒,勤哉书尔绅 |
征瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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征瀚,来源于陈陶的《唐诗》《水调词十首 八》,原文:瀚海长征古别离,华山归马是何时 |
芍蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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芍蔷,来源于温庭筠的《唐诗》《三月十八日雪中作》,原文:芍药蔷薇语早梅,不知谁是艳阳才 |
尚臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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尚臻,来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》,原文:凡事在臻牢,慎勿尚遄速 |
茯葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于苏轼的《宋诗》《予少年颇知种松手植数万株皆中梁柱矣都梁山中见杜舆秀才求学其法戏赠二首 其二》,原文:君方扫雪收松子,我已开榛得茯苓 |
苍煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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苍,来源于薛能的《唐诗》《送刘驾归京》,原文:为宿关亭日,苍苍晓欲临 |
棹郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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棹,来源于赵蕃的《宋诗》《将谒介庵以诗先之》,原文:辕驹岂忘远,归棹戒已宿 |
境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境,来源于释文珦的《宋诗》《宿灵鹫澜师房》,原文:清泉绕砌流,境界极深幽 |
憧溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道元夕十一韵》,原文:呼庖索醑鬭丰美,东市憧憧西市喧 |
垣渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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垣,来源于王安石的《宋诗》《长垣北》,原文:揽辔长垣北,貂寒不自持 |
靛罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于王之道的《宋诗》《归自合肥于四顶山绝湖呈孙仁叔抑之》,原文:水脚浮青靛,湖唇滉白沙 |
柃闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于刘过的《宋词》《蝶恋花》,原文:帘幕闻声歌已妙 |
耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于仇远的《宋诗》《无题》,原文:一夜春风忽吹醒,镜中白髪不须耘 |
薏詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:98 荷,芙渠,其茎茄,其叶蕸,其本蔤,其华菡萏,其实莲,其根藕,其中的,的中薏 |
阑与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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阑与,来源于吴龙翰的《宋诗》《夜兴》,原文:山房静对碧巉岏,与客歌骚夜未阑 |
涧允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于白居易的《唐诗》《郊下》,原文:尽日看山立,有时寻涧行 |
易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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易,来源于赵汝腾的《宋诗》《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》,原文:易系礼编,诗删书定 |
泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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泉,来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》,原文:分明开到章泉好 |
恢莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其四四》,原文:印前恢廓兮,元无鸟篆虫文 |
珈苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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珈,来源于文同的《宋诗》《冤妇行》,原文:明珠蹙袿裾,杂宝装簪珈 |
炽笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于李之仪的《宋诗》《夜投临颍陆周仲馆待甚悉》,原文:炽炭解噤颐,重帷护寒领 |
莜
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
葆旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于宋庠的《宋诗》《北台 其二》,原文:短鬓却成葆,孤心转似丹 |
武奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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武奈,来源于何梦桂的《宋诗》《归途再得八句并寄》,原文:子卿朔漠知存否,武帝秋风奈老何 |
烽映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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烽映,来源于崔泰之的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:关山遶玉塞,烽火映金微 |
月芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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月,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一二○》,原文:一年十二月,此月乃当尽 |
萱宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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萱宸,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:称衮衣廊庙,枫宸眷宠,彩衣公府,萱砌春荣 |
珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能 |
茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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茂,来源于夏元鼎的《宋词》《满江红》,原文:砂碛畔,蒹葭茂 |
睿执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于李贺的《唐诗》《感讽五首 二》,原文:皇汉十二帝,唯帝称睿哲 |
澧槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于张耒的《宋诗》《代赠》,原文:蹙眉长歌澧有兰,银钩请君春草篇 |
怀郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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怀,来源于陈克的《宋词》《南歌子》,原文:羡子怀中双橘、半青黄 |
昀靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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靖,来源于汪炎昶的《宋诗》《题吴判官澹斋》,原文:靖汉皮肤掇,谧齐土莫剽 |
梓纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于陈著的《宋诗》《挽黄祖勉三首 其三》,原文:九京不可作,乔梓北风悲 |
天谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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天谒,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:先立春三日,大史谒之天子曰:某日立春,盛德在木 |
昀晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于白居易的《唐诗》《读史五首 三》,原文:春华何暐晔,园中发桃李 |
霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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霜,来源于李纲的《宋词》《喜迁莺》,原文:江天霜晓 |
嶂楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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嶂楚,来源于沈传师的《唐诗》《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》,原文:为闻楚国富山水,青嶂逦迤僧家园 |
硝柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于白云仙人的《唐诗》《灵草歌 地蕉草》,原文:不但抽真汞,兼伏石中硝 |
姣绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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姣绰,来源于屈原的《楚辞》《大招》,原文:滂心绰态,姣丽施只 |
甯圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于陆游的《宋诗》《与青城道人饮酒作》,原文:不作王猛傲晲坐扪蝨,不作甯戚悲歌起饭牛 |
邕巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于刘克庄的《宋诗》《七十四吟十首 其八》,原文:戍邕溃卒导蕃夷,闻说衡湘被祸奇 |
维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符大朝会三首 再举酒用《寿星》。》,原文:维南有极,离丙之躔 |
仓皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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仓,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 秋日田园杂兴十二绝 其六》,原文:获稻毕工随晒谷,直须晴到入仓时 |
轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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轩,来源于秦观的《宋诗》《次韵答张文潜病中见寄》,原文:校文多豫暇,玄谈到羲轩 |
孝央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于徐积的《宋诗》《复古颂》,原文:孝文孝武,稍稍复古 |
佶筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:四牡既佶,既佶且闲 |
晣晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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晣晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・瞻胜迹蓬莱山不离眼底,避危途太行路长在心头。将古今吏稳都穷》,原文:慕谢安高迈,羡陶令归休,爱戴逵洒落,学贺老风流 |
追伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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追伽,来源于刘克庄的《宋诗》《挽章孺人》,原文:□种岗头新宰树,追严案上旧楞伽 |
子些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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子些,来源于宫天挺的《元曲》《严子陵垂钓七里滩・紫花儿》,原文:子细踌躇,观了些成败兴亡阅了些今古,浪淘尽千古风流人物 |
霁樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于曹冠的《宋词》《蓦山溪》,原文:深秋澄霁,烟淡霜天晓 |
绎涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于戴圣的《礼记》《礼记/射义》,原文:绎者,各绎己之志也 |
竺炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于程俱的《宋诗》《偶书二首 其二》,原文:谁言黄老师,语异竺干叟 |
琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:他尤难十分信 |
容白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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容白,来源于白居易的《唐诗》《湖中自照》,原文:重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝 |
云奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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云奈,来源于陆游的《宋诗》《自咏》,原文:朝衣无色如霜叶,将奈云安别驾何 |
裳冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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裳冽,来源于储光羲的《唐诗》《同王十三维偶然作十首 八》,原文:冽冽玄冬暮,衣裳无准拟 |
旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于王维的《唐诗》《和仆射晋公扈从温汤》,原文:天子幸新丰,旌旗渭水东 |
珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于戴表元的《宋诗》《余博士家猫相乳歌》,原文:我怜二猫有至性,欲脱毛尾升笄珈 |
