为姓吴的男小孩起名是每个家长都非常重视的事情。名字不仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望和祝福。在起名时,除了要考虑名字的音韵美感,还要注重名字的寓意和文化内涵。首先,我们可以从吴姓的起源和文化背景入手。吴姓是中国的一个大姓,历史悠久,文化底蕴深厚。吴姓起源于古代的吴国,吴国的文化以水为主,因此吴姓的名字常常与水、江河、海洋等元素相关。例如,名字中带有“江”、“海”、“涛”等字,不仅音韵优美,还寓意着孩子将来能够像江河一样奔流不息,勇往直前。其次,起名时还可以结合五行八字。五行八字是中国传统文化中的重要组成部分,通过分析孩子的生辰八字,可以了解孩子的五行属性,从而选择适合的名字。例如,如果孩子的五行缺水,可以选择带有“水”字旁的名字,如“淼”、“涛”等,以补充五行的不足。此外,名字的寓意也非常重要。一个好的名字不仅要好听,还要有美好的寓意。例如,“吴浩然”这个名字,寓意着孩子将来能够胸怀宽广,浩然正气;“吴宇航”则寓意着孩子将来能够像宇航员一样,勇敢探索未知的世界。最后,起名时还要注意名字的音韵美感。一个好听的名字不仅让人印象深刻,还能给人带来愉悦的感觉。例如,“吴子轩”这个名字,音韵优美,读起来朗朗上口,给人一种温文尔雅的感觉。总之,为姓吴的男小孩起名需要综合考虑多个因素,包括姓氏的文化背景、五行八字、名字的寓意以及音韵美感等。希望本文的推荐和解析能够帮助家长为孩子取一个既有意义又好听的名字。
姓吴男小孩起名
吴笃馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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笃,来源于李处权的《宋诗》《谒翁丈四十韵》,原文:笃义几虚辱,温颜岂谬承 |
吴盂专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于彭汝砺的《宋诗》《答赵温甫见谢茶瓯韵》,原文:我盂不野亦不文,浑然美璞含天真 |
吴勋觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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勋觉,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一九七》,原文:情干识尽功勋断,不觉全身入帝乡 |
吴涔媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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涔,来源于谢翱的《宋诗》《春江曲》,原文:涔阳归雁不寄影,巂州书到已三年 |
吴庚燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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庚,来源于张九龄的《唐诗》《使还都湘东作》,原文:仓庚昨归候,阳鸟今去时 |
吴惟植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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惟植,来源于赵善括的《宋诗》《送外舅杜侍御使陕西》,原文:平生经国有雅意,乘流得坎惟所植 |
吴湫柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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湫,来源于释文礼的《宋诗》《送僧归雁山》,原文:秋来归去雁山阿,为问龙湫诺讵那 |
吴皓泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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皓泉,来源于释智圆的《宋诗》《赠骆偃》,原文:开琴逢皓月,试茗选清泉 |
吴欢隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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欢隋,来源于王十朋的《宋诗》《阎普州赵果州舟中唱和以巨轴见寄酬以二首 其一》,原文:联舟西上沸欢声,赵璧隋珠照坐明 |
吴理易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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理易,来源于王柏的《宋诗》《和叔崇春寒韵》,原文:造化神机岂易窥,天上不知谁理燮 |
吴睿胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝会十三首 酒一行用文舞。 其二》,原文:睿知有临,诞敷文德 |
吴筝杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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筝杨,来源于黄彦平的《宋诗》《赵丞相黄冈独往亭》,原文:杨颙恸哭野王筝,叹息成言那及践 |
吴正樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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正樨,来源于韩淲的《宋诗》《二十六日送曾守遇伯辉于南豅》,原文:四树木樨花正发,幽香随处且忘忧 |
吴炯鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于郭印的《宋诗》《治平院三苏像》,原文:禅堂俨真容,光炯破昏眼 |
吴椰勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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椰,来源于方回的《宋诗》《寄题张受益会清堂》,原文:譬若椰子腹,中有万卷储 |
吴旖唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于朱雍的《宋词》《玉女摇仙佩》,原文:有清香旖旎,却沾襟袖 |
吴子谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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子谧,来源于洪湛的《宋诗》《寄陈希夷》,原文:中有希夷子,默坐养神谧 |
吴乔昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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乔昼,来源于范纯仁的《宋诗》《和仲庶江渎避暑》,原文:古祠清燕敞虚堂,乔木森森昼景长 |
吴冶燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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冶,来源于周邦彦的《宋词》《塞翁吟》,原文:嗟憔悴、新宽带结,羞艳冶、都销镜中 |
吴町武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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町武,来源于薛季宣的《宋诗》《读萧铣传》,原文:修文偃武如何故,町疃江陵尽鹿场 |
吴备逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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备逻,来源于司马光的《宋诗》《和王介甫烘蝨》,原文:我归彼出疲奔命,备北惊南厌搜逻 |
吴徽里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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徽里,来源于白居易的《唐诗》《池鹤八绝句 乌赠鹤》,原文:我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声 |
吴臻朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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臻朴,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:无为致治臻清净,见反朴还淳 |
吴爀楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
吴泊恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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泊恣,来源于韩维的《宋诗》《泛汝联句》,原文:寻幽恣盘桓,泊浅屡回互 |
吴乘景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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乘景,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其二》,原文:乘汎景兮轶罡风,蔼僊踪兮山之趾 |
吴暄容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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暄容,来源于刘敞的《宋诗》《负暄四首 其二》,原文:负暄意颇适,容膝居亦安 |
吴识邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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识邵,来源于方回的《宋诗》《雪中忆昔五首 其二》,原文:张敞空思前汉尹,邵平谁识故秦侯 |
吴林逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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林逊,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵相之和李子至寻梅诗》,原文:莫唤孤山林处士,扬州何逊自能诗 |
吴瑱盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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瑱,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成》,原文:栋升文杏觚棱峻,殿启真琳玉瑱方 |
吴璆邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于王灼的《宋诗》《再次韵 其三》,原文:懒掷粗疏地上金,绝知环珮响璆琳 |
吴袤勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于范成大的《宋诗》《严子文以春雪数作用为瑞不宜多为韵赋诗见寄次韵》,原文:围尺庸何伤,袤丈乃非瑞 |
吴舸影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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舸影,来源于刘攽的《宋诗》《送程少卿》,原文:使君船舸如浮宫,荡荡帆影垂白虹 |
吴秋沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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秋沉,来源于王质的《宋诗》《水友辞 鱼姑》,原文:烟深雾重栖沉鱼,荒荒秋汉秋星疎 |
吴樟仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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樟,来源于许浑的《唐诗》《行次虎头巖酬寄路中丞》,原文:樟亭去已远,来上虎头巖 |
吴繁爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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繁,来源于管鉴的《宋词》《虞美人》,原文:一枝繁杏千红蕊 |
吴航猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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航,来源于李之仪的《宋诗》《柏台自述四首 其四》,原文:波浪翻天谁与渡,却应甘井是慈航 |
吴本凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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本凝,来源于陈楠的《宋诗》《紫庭经》,原文:气之根本凝成神,方曰无为而通灵 |
吴朗旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于贾岛的《唐诗》《夜集田卿宅》,原文:朗咏高斋下,如将古调弹 |
吴衍馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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衍,来源于高正臣的《唐诗》《晦日重宴》,原文:芳辰重游衍,乘景共追随 |
吴元涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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元涌,来源于刘禹锡的《唐诗》《有僧言罗浮事因为诗以写之》,原文:渐高元气壮,汹涌来翼身 |
吴铭樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于范成大的《宋诗》《舅母太夫人方氏挽词三首 其二》,原文:诀箓尝观妙,旒旌谩勒铭 |
吴慕憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于陆游的《宋诗》《己酉元日》,原文:行宫放朝贺,共识慕尧心 |
吴戈岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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戈岿,来源于王之道的《宋诗》《题石碛明因院用李端叔韵》,原文:楚汉干戈地,岿然见此山 |
吴翌川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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翌,来源于吴芾的《宋诗》《哭元帅宗公泽》,原文:命下得磁州,翌日径束装 |
吴宸仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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宸仁,来源于苏颂的《宋诗》《恭和御制赐太师致仕文彦博五言六韵诗一首》,原文:宸章一褒贲,道不愧如仁 |
吴晖嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于汪元量的《宋词》《忆王孙》,原文:满槛山川漾落晖 |
吴峪初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》,原文:(写科)(诗云)白杨树下白杨峪,正是庞涓合死处 |
吴沥棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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沥,来源于高似孙的《宋诗》《清晓升琼台顶石崖有仙人脚迹》,原文:云飞磴道晴掩冉,露溼衣裳香滴沥 |
吴翌嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于梅尧臣的《宋诗》《重送杨明叔》,原文:翌日各解舟,出浦风动旗 |
吴唯久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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唯久,来源于方干的《唐诗》《经周处士故居》,原文:久立钓鱼处,唯闻啼鸟声 |
吴皖靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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皖,来源于沈辽的《宋诗》《奉酬杨圣咨》,原文:当时皖皖同朝露,不计星星向暮龄 |
吴缮忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:是月也,命有司修法制,缮囹圄,具桎梏,禁止奸,慎罪邪,务搏执 |
吴瑭缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
吴旌奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于陈京的《唐诗》《郊庙歌辞 享文敬太子庙乐章 登歌》,原文:鸾旌拱修,凤鸣合吹 |
吴礴赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于程俱的《宋诗》《叶翰林令画僧作偃松于石林堂壁有诗余次韵 其一》,原文:试驱毛颍沐方诸,盘礴经营惨澹初 |
吴淄荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其七一》,原文:伯彼临淄,左行称贤 |
吴瀚馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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瀚,来源于苏轼的《宋诗》《妒佳月》,原文:浩瀚玻璃盏,和光入胸臆 |
吴搦澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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搦,来源于赵孟僖的《宋诗》《庆侍郎 其三》,原文:幸逢八秩庆生申,搦管濡毫洒翰新 |
吴翡竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于赵葵的《宋诗》《上元》,原文:翡翠帘开舞袖轻,寒星万点下蓬瀛 |
吴敖玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于强至的《宋诗》《送吕贯中》,原文:陋邑相逢乐且敖,一枰才了又丹醪 |
吴衡哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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衡哲,来源于宋祁的《宋诗》《抒怀上孙侍讲学士》,原文:所頼庇明哲,盱衡顾闲冗 |
吴隆艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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隆艾,来源于袁燮的《宋诗》《题吴参议达观斋》,原文:白发红颜难老态,福禄方隆殊未艾 |
吴伽宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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伽宗,来源于项安世的《宋诗》《李中主书堂》,原文:楞伽有公择,娣弟如班宗 |
吴延飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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延,来源于傅察的《宋诗》《廉夫有会当归去来之句复次前韵》,原文:朝廷重荐延,拔茅余空塍 |
吴骃蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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骃,来源于方回的《宋诗》《送郭伯川》,原文:万山中遇驱骃辔,十载前同上鹤楼 |
吴合柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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合,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:水火所以合也 |
吴唯樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于周邦彦的《宋词》《荔枝香近・荔枝香》,原文:大都世间,最苦唯聚散 |
吴烁新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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烁新,来源于唐彦谦的《唐诗》《春风四首 二》,原文:新花红烁烁,旧花满山白 |
吴旆勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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旆勉,来源于李纲的《宋诗》《寄李泰发吏部》,原文:勉旃行矣伫旋旆,乘兴且访山阴人 |
吴韪种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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韪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:仲尼曰:「守道不如守官,君子韪之 |
吴才勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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才勉,来源于刘攽的《宋诗》《和苏子瞻韵为石苍舒题》,原文:我今才薄厌数语,勉力和歌惭起予 |
吴睿珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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睿珉,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制笔歌》,原文:洒翰翠珉垂睿式,珥彤丹地宠儒臣 |
吴兹钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于胡宗愈的《宋诗》《咏左伯桃羊角哀》,原文:蔚宗宰兹邑,梦睹斯人曹 |
吴翰礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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翰,来源于苏泂的《宋诗》《拟古 其三》,原文:少小弄文翰,把笔能哦诗 |
吴运芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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运,来源于元稹的《唐诗》《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》,原文:运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴 |
吴璐诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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璐,来源于王汶的《宋诗》《水心先生墓下作》,原文:宝璐列中华,韶音被夷獠 |
吴彬籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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彬,来源于吕南公的《宋诗》《熙宁五年归至旧山伤己感时作诗奉呈升卿黄丈 其二》,原文:彬树湖前流水远,石城街左乱山苍 |
吴磐辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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磐,来源于陈著的《宋诗》《三井》,原文:龙出世时磐石透,水无底处洞天通 |
吴经晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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经,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 盥洗用《正安》。》,原文:礼经之重,祭典为宗 |
吴滨砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于李白的《唐诗》《鲁郡尧祠送张十四游河北》,原文:击筑向北燕,燕歌易水滨 |
吴谊缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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谊缘,来源于汪洙的《宋诗》《应瓒挽诗》,原文:先生高谊古人几,缔就良缘誓不违 |
吴棕檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于戴叔伦的《唐诗》《忆原上人》,原文:一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵 |
吴仲莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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仲莞,来源于胡寅的《宋诗》《赠陈生》,原文:仲由身负米,岂顾人嗤莞 |
吴晨啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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晨啸,来源于王洋的《宋诗》《曾吉父出示和郑固道病中诗次韵》,原文:行药萧晨放步迟,啸台秋色饱秋时 |
吴榆煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于翁元龙的《宋词》《瑞龙吟》,原文:青榆巷陌,蹋马红成寸 |
吴桦钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陈著的《宋诗》《春日偶成二首 其一》,原文:蚕寒风雨梨花屋,蕨熟人烟桦角邨 |
吴澎翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于郭祥正的《宋诗》《同萧英伯登陈安止啸堂》,原文:漳流欲赴海,澎湃西南来 |
吴滔湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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滔,来源于朱淑真的《宋诗》《刘向二首 其二》,原文:王氏滔天擅国权,可堪恭显厕其间 |
吴磊陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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磊,来源于喻良能的《宋诗》《鉴湖道中口占》,原文:胸中磊磈须浇洗,未厌伤多酒入唇 |
吴昀偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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偕,来源于方岳的《宋诗》《客有致㶉鶒者》,原文:沙禽有㶉鶒,偕老矢靡他 |
吴励恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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励,来源于李绅的《唐诗》《过梅里七首 家于无锡四十载今敝庐数堵犹存今列题于后》,原文:凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆 |
吴泯坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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泯,来源于柳宗元的《唐诗》《种白蘘荷》,原文:庶氏有嘉草,攻禬事久泯 |
吴尹骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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尹,来源于王安石的《宋诗》《酬王伯虎》,原文:说穷且版筑,尹屈唯烹饪 |
吴泉栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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泉栗,来源于韩淲的《宋诗》《读成季近诗慨然有怀诸人 其一》,原文:近来诗句无人道,犹得章泉与栗斋 |
吴誉致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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誉致,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:逆旅初闻誉,抠衣亟致虔 |
吴炜纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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炜,来源于程公许的《宋诗》《劳农安德镇古刹过句德华园二首 其一》,原文:青炜留中分,风日和且酽 |
吴与凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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与,来源于吴潜的《宋词》《长相思》,原文:分付与眉峰 |
吴陵狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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陵狄,来源于王迈的《宋诗》《寿丘曹》,原文:西国玉枝家世袭,霸陵铜狄手长摩 |
吴惟珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其二》,原文:尊昭缀穆,合食惟丰 |
