在中国传统文化中,五行(金、木、水、火、土)被认为是构成宇宙万物的基本元素,它们之间的平衡与和谐对个人的命运和性格有着深远的影响。对于龙年出生的男宝宝来说,如果五行中缺金、火、土,家长在为孩子起名时,就需要特别考虑如何通过名字来补充这些缺失的元素,以达到五行的平衡。首先,缺金的宝宝可以通过名字中加入与金相关的字来补充,如“鑫”、“铭”、“锋”等,这些字不仅寓意财富和坚韧,还能增强宝宝的金属性。其次,缺火的宝宝可以选择带有火属性的字,如“炎”、“煜”、“炜”等,这些字象征着热情和活力,能够激发宝宝的内在潜能。最后,缺土的宝宝则可以通过名字中加入与土相关的字来补充,如“坤”、“磊”、“培”等,这些字代表着稳重和踏实,有助于宝宝形成坚实的性格基础。在为宝宝起名时,除了考虑五行的平衡,还应注重名字的音韵美和寓意。一个好的名字不仅能够补充五行,还能传递出家长对孩子的美好祝愿和期望。例如,名字“煜坤”不仅补充了火和土的属性,还寓意着光明和稳重,是一个既符合五行平衡又富有深意的名字。总之,为龙年缺金火土的男宝宝起名,家长应综合考虑五行平衡、音韵美和寓意,为宝宝选择一个既吉祥又独特的名字,为他们的未来奠定坚实的基础。
龙年缺金火土的男宝起名
昙燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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昙,来源于赵善括的《宋诗》《赠赵舍人》,原文:季父英名上玉津,瞿昙抱送石麒麟 |
辰昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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辰昭,来源于宋庠的《宋诗》《皇帝阁端午帖子词 其六》,原文:蕊宫琼构切昭回,五月嘉辰万寿杯 |
寓烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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寓烟,来源于赵孟坚的《宋诗》《题高氏烟雨馆 其二》,原文:我独身常寓,烟霏雨暗时 |
烯箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其一○》,原文:孔子有箴诫,可信如金石 |
征天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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征天,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:辨十有二壤之物而知其种,以教稼穑树艺,以土均之法辨五物九等,制天下之地征,以作民职,以令地贡,以敛财赋,以均齐天下之政 |
沉执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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沉执,来源于赵蕃的《宋诗》《杨谨仲和顷者三诗见贻复次韵六首 其三》,原文:落拓扬执戟,浮沉马少游 |
淅郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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淅,来源于赵鼎的《宋诗》《过石门洋》,原文:风头淅沥吹成雨,枕底铿轰怒作雷 |
椎兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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椎兆,来源于崔与之的《宋诗》《柴祕书分符章贡同舍饯别用蔡君谟世闲万事皆尘土留取功名久远看之句分韵赋诗得世字》,原文:兆民困科扰,椎剥已无艺 |
临棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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临棕,来源于丘的《宋词》《锦帐春》,原文:著棕亭临水,宛然郊野 |
曦煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于薛季宣的《宋诗》《寒溪寺拈香时国丧罢宴锡已三岁二首 其二》,原文:晨曦方散彩,晓宿有余妍 |
卿琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:卿大夫疾,君问之无算 |
暖炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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暖,来源于观梅女仙的《唐诗》《题壁》,原文:南枝向暖北枝寒 |
冶缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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冶,来源于宋祁的《宋诗》《昭文王相公出镇青社》,原文:异时思大冶,此日咏崇邱 |
骏炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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骏,来源于张鷟的《唐诗》《报文成金钗》,原文:河世宁曾据之骏补《全唐诗》,杨守敬始著录于,日本访书志 |
益炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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益,来源于袁燮的《宋诗》《上中书陈舍人三首 其二》,原文:愿言益进德,名与天壤俱 |
骓武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于谢绛的《宋诗》《答梅圣俞问隐》,原文:是时考槃赋,从我者骓欤 |
曙佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于吴融的《唐诗》《离霅溪感事献郑员外》,原文:庾公明月吟连曙,谢守青山看入秋 |
町晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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町晨,来源于冯时行的《宋诗》《隠甫圣可子仪同游宝莲分韵得郭字》,原文:晨钟隠町疃,香雾散林薄 |
临炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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临炳,来源于郑霖的《宋诗》《彭知军宴交代都运陈宝章乐语》,原文:炳炳福星临一道,融融爱日照横江 |
昱瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于吴秘的《唐诗》《风光草际浮》,原文:轻明摇不散,郁昱丽仍浮 |
庭椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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庭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其九》,原文:牲牢在俎,金石在庭 |
苏骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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苏,来源于邵雍的《宋诗》《和王安之少卿雨后》,原文:焦劳九夏余,一雨物皆苏 |
德骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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德骞,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・赚煞》,原文:都是些有德行颜渊、闵子骞 |
邕易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于刘克庄的《宋诗》《癸丑记颜》,原文:怪奇昔有观邕者,老丑今无看玠人 |
祯洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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祯,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十九》,原文:名利甘刀害,将非安久祯 |
杉驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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杉,来源于刘子澄的《宋诗》《登祝融宿上封寺诗》,原文:风高殿悉杉为瓦,云冷僧常绵作衣 |
煜峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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煜,来源于洪咨夔的《宋诗》《招隠三章赠李洋 其三》,原文:云气吐吞兮天目之腹,乳潭沉沉兮鸭潭煜煜 |
仲旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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仲旬,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟五言古体十首 其二》,原文:五房伯仲十,独予登七旬 |
熹札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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熹,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 晚春田园杂兴十二绝 其九》,原文:雨后山家起较迟,天窗晓色半熹微 |
炳滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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炳,来源于徐铉的《唐诗》《酬郭先辈》,原文:太原郭夫子,行高文炳蔚 |
零箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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零箫,来源于徐铉的《唐诗》《早春左省寓直》,原文:远籁飞箫管,零冰响珮环 |
楚暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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楚暖,来源于李洞的《唐诗》《雪》,原文:正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥 |
煜昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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煜昭,来源于刘才邵的《宋诗》《祖庙殿生芝草 其二》,原文:异彩光凝何煜爚,灵葩色正自昭融 |
馠映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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映,来源于褚亮的《唐诗》《奉和禁苑饯别应令》,原文:舒桃临远骑,垂柳映京营 |
嶂昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》,原文:碧嶂下红日,飞霜点黑髭 |
炔皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
骋榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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骋,来源于董思恭的《唐诗》《咏月》,原文:北堂未安寝,西园聊骋望 |
狄权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公六年》,原文:曰:晋将与狄战,使狐射姑为将军,赵盾佐之 |
骓嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于李贺的《唐诗》《夜坐吟》,原文:明星烂烂东方陲,红霞梢出东南涯,陆郎去矣乘班骓 |
玢泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
祯沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于薛正明的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引郑思恭《崇祯南雁山志》 |
淙陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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淙,来源于黄策的《宋诗》《双溪驿》,原文:已列危峨浮倒影,故淙寒碧护孤洲 |
珧泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
焱祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》,原文:膏明诱闇蛾,阳焱奔痴鹿 |
翙烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,
亦傅于天 |
泰湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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泰湛,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二七二》,原文:斩却魔军辈,安泰湛如苏 |
彦昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于于頔的《唐诗》《和丘员外题湛长史旧居》,原文:昔贤枕高躅,今彦仰知止 |
固理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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固理,来源于李纲的《宋诗》《叔易得水晶笔格赋诗见寄因次其韵顷与叔易奕而胜得其铜兽鑪制度甚古携行常置几案间今此格宜以赠远与炉为伴故卒章及之》,原文:羲之笔阵图,善战固其理 |
潜绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于柳宗元的《唐诗》《登蒲州石矶望横江口潭岛深逈斜对香零山》,原文:双江汇西奔,诡怪潜坤珍 |
召汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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召汝,来源于严巨川的《唐诗》《建中四年十月感事(题拟)》,原文:皇帝再克京师,召季兰而责之曰:『汝何不学严巨川有诗云:「手持礼器空垂泪,心忆明君不敢言」 |
烨境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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烨,来源于施枢的《宋诗》《杨蟾川铁佛普度会 其二》,原文:炜烨神光烛素屏,苦魂蒙度语堪听 |
沦种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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沦种,来源于谯令宪的《宋诗》《题三轩》,原文:前辈风流沦落尽,何人为种玉田芝 |
骋骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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骋骋,来源于邵谒的《唐诗》《金谷园怀古》,原文:为女莫骋容,骋容多自伤 |
胧瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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胧,来源于李羣玉的《唐诗》《晓讌》,原文:晓华胧 |
伦泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于韩维的《宋诗》《宋元献公挽辞三首 其一》,原文:文章通日域,声价重天伦 |
朔谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于李廌的《宋诗》《廌寓龙兴仁王佛舍德麟公定道辅仲宝携酒肴纳凉联句十六韵》,原文:日须河朔饮,当解高阳酲 |
昊良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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昊良,来源于马廷鸾的《宋诗》《宿屺瞻夜赋 其二》,原文:昊天罔极幽明隔,良月就盈今昔殊 |
汶闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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汶,来源于石介的《宋诗》《寄明复熙道》,原文:昔日到汶上,熙道始相见 |
汶章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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汶,来源于文天祥的《宋诗》《明堂庆成诗 其三》,原文:淳熙稽古再明禋,制作规模汶上新 |
炳绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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炳绚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 诣室用《干安》。》,原文:乐华淳鬯,礼文炳绚 |
自林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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自林,来源于朱熹的《宋诗》《伏蒙某官宠示和陶见寄旧作伏读叹仰又感知待期许之意盖非一日率易次韵少见谢臆伏惟矜怜有以教之》,原文:向来清禁闼,本自山林人 |
启炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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启炀,来源于颜真卿的《唐诗》《天台智者大师画赞》,原文:炀皇启请回法船,非禅不智求弘宣 |
玺晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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玺,来源于韦骧的《宋诗》《寄题吉州三瑞堂》,原文:早晚玺书褒治行,颍川遗美为销声 |
啸琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于尤袤的《宋诗》《乐山堂》,原文:羣山供啸傲,万象皆奔走 |
觅珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于柴元彪的《宋词》《蝶恋花》,原文:蓦地觉来无觅处 |
决泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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决泰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:德闲而泰,功劳而决 |
焘骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:同覆天地中,违仁辜覆焘 |
熠羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于杨衡的《唐诗》《登紫霄峰赠黄仙师》,原文:世华徒熠耀,虚室自朦胧 |
睨烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于阳枋的《宋诗》《峡州程彦彪签判赋桃花菊读之良有佳致嗣韵敬呈觉其东涂西抹也》,原文:登高睨八荒,期活苍生命 |
唯梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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唯梁,来源于薛季宣的《宋诗》《河豚》,原文:白龙未免豫且困,膨脝唯唯浮鱼梁 |
奕敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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奕,来源于度正的《宋诗》《送唐宗道制干赴阙探韵得书字》,原文:诏书奕奕九天下,云程冥冥一步初 |
零燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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零,来源于姚述尧2的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:桃杏飘零此独芳 |
伦梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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伦梁,来源于包恢的《宋诗》《天台石桥》,原文:石梁拟伦固未易,龙湫埒美犹良艰 |
胧烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于史浩的《宋词》《江城子》,原文:脚力倦时呼小艇,归棹稳,月朦胧 |
玮恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》,原文:龙舒使君适来止,吐词为记甚瑰玮 |
曙纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于高斯得的《宋诗》《题天台夏肯甫晓山亭诗》,原文:不于此际毓神秀,安得向曙岚光凝 |
槐炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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槐,来源于卢拱的《唐诗》《中元日观法事》,原文:坛滴槐花露,香飘栢子风 |
瑭卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
驹琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于葛胜仲的《宋诗》《刁马河上书事呈提举张圣用》,原文:荒功经始自勿亟,烦尔讫事歌骊驹 |
昂陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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昂陵,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・滚绣球》,原文:酬志也五陵年少,轩昂也当发英豪 |
燮逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于黄干的《宋诗》《喜雨用前韵 其四》,原文:山中书生休浪悲,燮调自有臯与伊 |
铮理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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铮,来源于曾丰的《宋诗》《谢广东经略潘直阁席间分贶李济墨》,原文:胡陈梁蒲张,俊出声铮铮 |
白冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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白冽,来源于张玉孃的《宋诗》《白雪曲》,原文:帘白明窗雪,风急寒威冽 |
冬宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公八年》,原文:冬,十有二月,无侅卒 |
昂征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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昂征,来源于朱翌的《宋诗》《人日雪》,原文:一时献纳尽豪杰,郑公臣征尤激昂 |
胧屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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胧屿,来源于姚勉的《宋诗》《题章秀才画山水鱼龙》,原文:雪月清瘦屿,烟雨朦胧峰 |
同珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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同,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其二》,原文:同声相应,同气相求 |
天昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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天昊,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵虞永康读易有作》,原文:人文自昔先牺昊,天赋云谁不孔颜 |
匠洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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匠,来源于薛能的《唐诗》《新竹》,原文:栏边匠去朱犹湿,溉后虫浮穴暗开 |
驰芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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驰,来源于黄庭坚的《宋词》《定风波》,原文:驰射 |
璋耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于方回的《宋诗》《鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫赞颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戌与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也 其二》,原文:身到黄龙山几度,却惭欠读惠璋碑 |
尔椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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尔椎,来源于郭祥正的《宋诗》《朝汉台寄呈蒋帅待制》,原文:尉佗椎髻尔何为,漫占海隅蛟蜃穴 |
昙漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四○》,原文:亘古今为诸佛母,昙花时现觉园春 |
瞻淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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瞻,来源于朱松的《宋诗》《酬冯退翁见示之什》,原文:遥瞻发源处,廼在西南穷 |
里淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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里淅,来源于方妙静的《宋诗》《送水云归吴》,原文:万里秦城风淅淅,一望蓟州云羃羃 |
逊理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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逊理,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一二》,原文:谦逊明然得,滋章道理疏 |
祯骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于程公许的《宋诗》《泸水清》,原文:杜陵昔览舂陵行,知元使君实国祯 |
璞同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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璞同,来源于蒋防的《唐诗》《玉巵无当》,原文:赋形期大匠,良璞勿同斯 |
曦振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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曦,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 林禽》,原文:蒙润碧千颗,迎曦红半颊 |
虞炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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虞,来源于方凤的《宋诗》《题郑氏义门》,原文:不知黄虞世,何处觅旌门 |
