在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望和个人的命运。对于吴姓氏的家庭来说,如何根据生辰八字为孩子取一个两字的名字,是一个既重要又复杂的过程。生辰八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每个柱包含天干地支,共八个字,它们决定了人的五行属性。五行包括金、木、水、火、土,每个人的五行属性不同,因此在取名时需要考虑到五行的平衡与调和。
首先,我们需要分析孩子的生辰八字,确定其五行属性。如果五行中某一行过强或过弱,都需要通过名字来进行调整。例如,如果孩子五行缺木,那么在名字中可以加入带有木属性的字,如“林”、“森”等,以增强木的力量。反之,如果五行中火过旺,则可以加入带有水属性的字,如“海”、“涛”等,以达到平衡。
其次,名字的音韵搭配也是非常重要的。一个好的名字不仅要五行平衡,还要读起来顺口,寓意美好。对于吴姓氏来说,两字名字的第二个字尤为重要,因为它决定了名字的整体音韵。例如,“吴宇轩”这个名字,宇字属土,轩字属木,五行上土生木,寓意孩子将来能够茁壮成长,事业有成。
此外,名字的寓意也是不可忽视的。一个好的名字应该寓意吉祥、积极向上,能够给孩子带来正能量。例如,“吴浩然”这个名字,浩字属水,然字属火,五行上水克火,寓意孩子将来能够克服困难,勇往直前。
总之,吴姓氏生辰八字取名两字是一个需要综合考虑五行、音韵、寓意等多方面因素的过程。通过精准的分析和巧妙的设计,我们可以为孩子取一个既符合命理又寓意美好的名字,为他们的未来打下坚实的基础。
吴姓氏生辰八字取名两字
吴亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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亚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:载两髀于两端,两肩亚,两□白亚,脊、肺在于中,皆覆 |
吴融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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融,来源于石孝友的《宋词》《玉楼春》,原文:淑气冲融披水冻 |
吴莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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莲,来源于释仲殊的《宋诗》《中峰》,原文:龙珠弹落处,一点白莲灯 |
吴蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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蕖,来源于杨万里的《宋诗》《玉井亭观白莲二首 其一》,原文:红芙蕖杂白芙蕖,红底终稠白底疎 |
吴杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于吴龙翰的《宋诗》《离怨》,原文:杨柳如少年,春风吹得老 |
吴境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境,来源于释文珦的《宋诗》《湖寺上方通玄峰顶》,原文:心外元无境,诗成亦是魔 |
吴僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:卫侯占梦,嬖人求酒于大叔僖子,不得,与卜人比而告公曰:「君有大臣在西南隅,弗去,惧害 |
吴嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于刘攽的《宋诗》《次韵王四馆宿 其四》,原文:月白天虚星斗横,夜深高阁势峥嵘 |
吴惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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惜,来源于邓肃的《宋词》《浣溪沙》,原文:金杯休惜十分深 |
吴淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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淖,来源于陈著的《宋诗》《谢赵菊泉来会于范晓邨家》,原文:虎林唐姥岭,牛淖范公亭 |
吴昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于赵与泌的《宋诗》《劝孝》,原文:官法昭昭在眼前,轻则编置重则配 |
吴境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境,来源于洪炎的《宋诗》《游麻姑山仙都观》,原文:幽寻不惮远,陟巘造殊境 |
吴芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
吴植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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植,来源于李新的《宋诗》《古兴 其五》,原文:上古莫封植,弃之中野林 |
吴皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于余靖的《宋诗》《湘中送人》,原文:后夜思君意,空歌皓月篇 |
吴璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于韩元吉的《宋诗》《夜宿青阳旅舍起观林端积雪半消疑山矾盛开》,原文:不须更觅唐昌蘂,树树珑璁玉刻成 |
吴逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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逻,来源于刘景复的《唐诗》《梦为吴泰伯作胜儿歌》,原文:繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨 |
吴黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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黎,来源于李弥逊的《宋词》《三段子・宝鼎现》,原文:为续昌黎赋 |
吴澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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澜,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻送千乘千能》,原文:渊渟自成井,放泻当生澜 |
吴绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于吴沆的《宋诗》《临高台 其三》,原文:风花不我私,何以理愁绪 |
吴中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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中,来源于范浚的《宋诗》《次韵姪端臣晚行南溪》,原文:嵂崒望中色, |
吴啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于刘敞的《宋诗》《登吕屯田清暑亭》,原文:长啸欲飞动,劳生局远游 |
吴晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于魏了翁的《宋诗》《和胡秘书学中释奠》,原文:祠官环邃殿,晰燎向晨光 |
吴庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于张孝祥的《宋词》《踏莎行》,原文:藕叶池塘,榕阴庭院 |
吴缎
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
吴浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
吴素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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素,来源于王柏的《宋诗》《和汪元思喜雨韵》,原文:建瓴飞素练,走涧舞生蛇 |
吴攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 三举酒用《奇木连理》。》,原文:至诚攸感,海县斯宁 |
吴昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于刘克庄的《宋诗》《喜雨五首 其四》,原文:昕朝避黄屋,露祷动苍穹 |
吴齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公元年》,原文:王姬归于齐 |
吴缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于齐己的《唐诗》《南归舟中二首 二》,原文:已去邻园近,随缘是暂还 |
吴些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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些,来源于赵必的《宋词》《隔浦莲・隔浦莲近拍》,原文:一些心事谁表 |
吴珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
吴娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于周必大的《宋诗》《二月二十六日携家游青原归入阳园酴醿盛开诵子中兄摛云摇碧露繁星之句赋此诗》,原文:清绝比梅加馥鬰,丰容似菊更妖娴 |
吴尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于赵蕃的《宋诗》《送信丰詹丞并寄赣陈丞二首 其一》,原文:使者威严霁,尚书礼数宽 |
吴映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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映,来源于张孝祥的《宋词》《如梦令》,原文:花叶相遮相映 |
吴坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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坤,来源于杜甫的《唐诗》《寄贺兰铦》,原文:朝野欢娱后,干坤震荡中 |
吴枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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枫,来源于朱权的《宋诗》《绍熙辛亥岁迁居星洲述怀》,原文:桂香思璧水,槐影记枫庭 |
吴琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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琪,来源于徐彦伯的《唐诗》《淮亭吟》,原文:撷瑶芳兮吊楚水,弄琪树兮歌越岑 |
吴追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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追,来源于无名氏的《宋词》《声声令・胜胜令》,原文:花飞水远,便从今、莫追寻 |
吴鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:楚屈建帅师灭舒鸠 |
吴缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于刘挚的《宋诗》《又次韵四首 其二》,原文:缥缈飞亭倚半空,景来酬对不知穷 |
吴苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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苍,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:宝录降穹苍 |
吴暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于周紫芝的《宋诗》《病中戏作本草诗》,原文:玉泉泠泠漱虚壑,独寻鹤虱负朝暄 |
吴诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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诚,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读北齐书 其二》,原文:咸阳诚赳赳,倚任极维师 |
吴种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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种,来源于黄庚的《宋诗》《对竹》,原文:虽然无地种,且得隔篱看 |
吴皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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皋,来源于周行己的《宋诗》《题永宁传舍》,原文:既输东皋税,一饱亦易谋 |
吴壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:公壹拜送 |
吴琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于刘攽的《宋诗》《神宗皇帝挽诗四首 其一》,原文:东乐来蟠木,南琛过越裳 |
吴珵
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
吴临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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临,来源于宋华的《唐诗》《蝉鸣一篇五章 五》,原文:何以叙怀,临水鸣琴 |
吴知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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知,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:谓之知,信乎 |
吴源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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源,来源于程公许的《宋诗》《上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 其三》,原文:渊源后谿水,脉络千载传 |
吴郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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郄,来源于赵昂的《唐诗》《攻玉赋附卞生追怨之歌》,原文:遂与生刍为比,与郄桂同攀 |
吴煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
吴德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于褚亮的《唐诗》《宗庙九德之歌辞》,原文:积德斯远,茂攸绪先 |
吴伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于淳藏主的《宋诗》《山居 其一二》,原文:栗色伽梨撩乱挂,谁能劳苦强安排 |
吴岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于袁邕的《唐诗》《东峰亭各赋一物得阴崖竹》,原文:朝歌犹夕岚,日永流清阴 |
吴苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于文天祥的《宋诗》《题王声甫松坡樵苦唱后》,原文:长镵斸仙苓,获薪为吾煮 |
吴弛
国学点评 |
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弛,来源于罗与之的《宋诗》《山行愁思 其二》,原文:茅舍劣容膝,弛担聊小休 |
吴睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于杜甫的《唐诗》《投赠哥舒开府二十韵》,原文:智谋垂睿想,出入冠诸公 |
吴铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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铭,来源于陈子昂的《唐诗》《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》,原文:铭鼎功未立,山林事亦微 |
吴霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于朱元升的《宋诗》《龙隠巖》,原文:莫恃云霄近,容易兴云雨 |
吴飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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飔,来源于喻良能的《宋诗》《望所居西山瀑布》,原文:悬崖有飞瀑,注壑从凉飔 |
吴旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其八二》,原文:幕次春排晓御楼,千官贺雨拜珠旒 |
吴桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于释智愚的《宋诗》《拾得磨墨过笔赞》,原文:头戴桦皮冠,脚穿破木履 |
吴芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
【旅巢命】
巢伯来朝,芮伯作《旅巢命》 |
吴胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于梅尧臣的《宋诗》《乙酉六月二十一日予应辟许昌京师内外之亲则有刁氏昆弟蔡氏子予之二季友人则胥平叔宋中道裴如晦各携肴酒送我于王氏之园尽懽而去明日予作诗以寄焉》,原文:晚节相知人,唯有胥宋裴 |
吴蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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蒂,来源于王勃的《唐诗》《相和歌辞 采莲归》,原文:牵花怜共蒂,折藕爱连丝 |
吴洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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洛,来源于陆游的《宋诗》《涪州道中》,原文:洛叟经名世,张侯勇冠军 |
吴悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于释文珦的《宋诗》《征妇怨》,原文:悠悠复悠悠,想思曷云已 |
吴舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于方回的《宋诗》《题徐仲彬达观亭》,原文:忘机得意茅三间,焉用陶朱西施舸 |
吴征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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征,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 送神》,原文:灵应有孚,冥征不爽 |
吴潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于黎廷瑞的《宋诗》《夜泊彭蠡风大作》,原文:潜鳞失故穴,苍黄望舟入 |
吴沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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沉,来源于张嵲的《宋诗》《题石井》,原文:沉沉不动容,澹瀩立山木 |
吴僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:僖公之母弟曰夷仲年,生公孙无知,有宠于僖公,衣服礼秩如适 |
吴纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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纫,来源于赵师侠的《宋词》《永遇乐》,原文:湘妃起舞,芳栏纫佩,约略乱峰云鬓 |
吴醇
国学点评 |
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醇,来源于郭祥正的《宋诗》《送钱贤良》,原文:金船满满倾醇醪,吴娥玉指拈樱桃 |
吴文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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文,来源于谢薖的《宋诗》《次韵李成德谢人惠墨牛》,原文:如将优劣比人材,长文何必惭文若 |
吴曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于孟郊的《唐诗》《连州吟 二》,原文:愿君保玄曜,壮志无自沉 |
吴禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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禺,来源于刘黻的《宋诗》《饯傅理掾》,原文:邦民再见公,绣斧番禺东 |
吴什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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什,来源于王禹偁的《宋诗》《谢宣赐御草书急就章并朱邸旧集歌》,原文:又见玄宗诗什颇留意,吟咏时时成御制 |
吴袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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袤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 石板》,原文:又疑广袤次,零落潜惊奔 |
吴勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于张谓的《唐诗》《饯田尚书还兖州》,原文:更乘归鲁诏,犹忆破胡勋 |
吴隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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隅,来源于韩元吉的《宋诗》《远游十首 其二》,原文:东隅有神人,被发两目丹 |
吴旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于权德舆的《唐诗》《数名诗》,原文:八桂挺奇姿,森森照初旭 |
吴畅
国学点评 |
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畅,来源于褚亮的《唐诗》《临高台》,原文:回瞰周平野,开怀畅远襟 |
吴峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于李渥的《唐诗》《秋日登越王楼献于中丞》,原文:横玉远开千峤雪,暗雷下听一江流 |
吴璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于杜牧的《唐诗》《洛中送冀处士东游》,原文:论今星璨璨,考古寒飕飕 |
吴淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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淖,来源于谢薖的《宋诗》《青精饭三首 其三》,原文:南人虽号乌桐饭,过熟翻成作淖糜 |
吴珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
吴惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:今日伏惟安置 |
吴沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于赵鼎臣的《宋诗》《故太原郡太夫人李氏挽歌诗二首 其二》,原文:大郡开汤沐,高堂问凊温 |
吴玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
吴芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・醉春风》,原文:(芈旋云)俺怎肯撇下了嫂嫂侄儿也 |
吴觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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觉,来源于张元干的《宋词》《浣溪沙》,原文:薄寒初觉到征衣 |
吴仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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仑,来源于文天祥的《宋诗》《二月六日海上大战国事不济孤臣天祥坐北舟中向南恸哭为之诗曰》,原文:南人志欲扶昆仑,北人气欲黄河吞 |
吴飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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飖,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 十二》,原文:不如鸿与鹤,飖飏入云飞 |
吴瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
吴胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于康与之的《宋词》《满江红》,原文:蝴蝶枕前颠倒梦,杏花枝上朦胧月 |
