在中国传统文化中,易经与生辰八字算命一直是人们探索命运奥秘的重要工具。易经,作为一部古老的哲学著作,不仅包含了丰富的宇宙观和人生观,还提供了一种独特的预测方法。而生辰八字,即根据个人的出生年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支,来推算一个人的命运走向。本文将深入探讨易经阳历生辰八字算命的原理与应用,帮助读者更好地理解这一古老智慧。首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字,又称四柱,是由天干和地支组成的八个字,分别代表年、月、日、时的干支。每个人的生辰八字都是独一无二的,它反映了个人出生时的宇宙能量状态。通过分析这些干支之间的相互关系,算命师可以预测一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。易经与生辰八字的结合,使得算命不仅仅是对个人命运的简单预测,更是一种对宇宙规律的深刻理解。易经中的阴阳五行理论,为生辰八字的解读提供了理论基础。阴阳代表了宇宙中的两种基本力量,而五行则是对自然界五种基本元素的抽象概括。通过将生辰八字中的天干地支与阴阳五行相对应,算命师可以更准确地解读一个人的命运。此外,阳历在生辰八字算命中也扮演着重要角色。阳历,即公历,是一种以地球绕太阳公转为基础的历法。在算命过程中,阳历的精确性对于确定个人的出生时间至关重要。准确的出生时间能够确保生辰八字的准确性,从而使得算命结果更加可靠。总之,易经阳历生辰八字算命是一种结合了古老智慧与现代科学的预测方法。它不仅能够帮助人们了解自己的命运,还能够引导人们更好地规划未来。通过深入学习和实践,我们可以更好地掌握这一工具,为自己的人生增添一份智慧与力量。
易经阳历生辰八字算命
绰如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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绰如,来源于韩玉的《宋词》《贺新郎》,原文:绰约人如玉 |
旎悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于彭寿之的《元曲》《仙吕・八声甘州》,原文:机谋主仗风月景,局断经营旖旎乡 |
哲璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于朱长文的《宋诗》《华亭吴江道中偶作十绝 其六》,原文:贤哲多为贵势拘,人人空道爱江湖 |
珹幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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幂,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 终献用《正安》。》,原文:疏幂三举,诚意一纯 |
翡稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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翡,来源于权德舆的《唐诗》《薄命篇》,原文:秋月空悬翡翠帘,春帏嬾卧鸳鸯被 |
嵘尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于孙应时的《宋诗》《玉虚洞》,原文:峥嵘昔祠殿,萧瑟今废壤 |
爕践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
谒淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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谒,来源于苏颋的《唐诗》《慈恩寺二月半寓言》,原文:化迹传官寺,归诚谒梵居 |
皎琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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皎,来源于刘才邵的《宋诗》《青原台次前人韵》,原文:皎如白玉壶,满中贮冰凌 |
晣昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
恤檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于黄庭坚的《宋诗》《听履霜操》,原文:嫠不忧其纬兮,恤楚社之不血食 |
晣邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
溯南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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溯南,来源于苏颂的《宋诗》《与丘程凌林四君同赋食河豚》,原文:江南春风和,乘时溯江流 |
婕恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 三十五》,原文:昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家 |
珲普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释印肃的《宋诗》《达理歌》,原文:普庵识心达理,不是胡言乱语 |
粤情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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粤情,来源于刘过的《宋诗》《湖学别苏召叟》,原文:半生客吴粤,生死交情见 |
悟昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于智常的《唐诗》《偈》,原文:情存一念悟,宁越昔时迷 |
童艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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童艺,来源于萧立之的《宋诗》《赠陈子正造墨》,原文:问子去玄知几世,童乌有艺亦能玄 |
越狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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越狄,来源于葛立方的《宋诗》《九效 强弱》,原文:委吴以筦籥兮复越,事狄以皮币兮兴周 |
芾渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于史浩的《宋诗》《棠阴得明字》,原文:蔽芾甘棠遶讼庭,日高碎影更纵横 |
馠昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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昼,来源于无名氏的《宋词》《更漏子》,原文:画楼深,春昼永 |
笠籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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笠,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻吴中田妇叹》,原文:今年舟楫委平地,去年蓑笠为裳衣 |
蔷天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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蔷天,来源于曹勋的《宋词》《蜀溪春》,原文:天与蔷薇,露华匀脸,繁蕊竞拂娇黄 |
绍佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于沈与求的《宋诗》《次韵张仲宗感事》,原文:天王绍绝统,愤此国势弱 |
宣颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于蔡襄的《宋诗》《观宋中道家藏书画》,原文:宣献业文学,尝作调羹盐 |
圭羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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圭羡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:璧羡,以起度,驵圭璋、璧琮、琥璜之渠眉 |
益鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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益鸥,来源于周行己的《宋诗》《次韵李十七僧宜见过兼简杜思诚》,原文:穷当志益坚,讵逐波上鸥 |
依琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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依琳,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 白榴》,原文:耻上舞裙带,愿依九琳窗 |
琯晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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琯,来源于秦观的《宋词》《南歌子》,原文:玉露沾庭砌,金风动琯灰 |
纶匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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纶匡,来源于吴泳的《宋诗》《寿周提刑二首 其一》,原文:匡时富有经纶在,若木华边缓辔行 |
鸯帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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鸯,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其六三》,原文:密把鸳鸯闲绣出,金针终不与人看 |
翡朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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翡朝,来源于崔国辅的《唐诗》《舞曲歌辞 白纻辞二首 二》,原文:璧带金釭皆翡翠,一朝零落变成空 |
远轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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远轶,来源于司马光的《宋诗》《景仁将归颖昌輙为诗二十韵纪赠》,原文:英声轶云汉,远势击沧溟 |
葆茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于温庭筠的《唐诗》《秋日》,原文:沈机日寂寥,葆素常呼吸 |
秉旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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秉旷,来源于洪朋的《宋诗》《晚同师川驹父玉父游大梵院小轩》,原文:脱屦就闲旷,秉羽居高明 |
茗岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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茗岚,来源于陈造的《宋诗》《铜官道中二首 其一》,原文:人家自瀹新茗,山路行冲翠岚 |
潮翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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潮翎,来源于杨衡的《唐诗》《送孔周之南海谒王尚书》,原文:潮尽收珠母,沙闲拾翠翎 |
博英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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博英,来源于李石的《宋诗》《送浩姪成都学官》,原文:忆昔官博士,所得英俊多 |
遥越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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遥越,来源于李如璧的《唐诗》《明月》,原文:逾江越汉津无梁,遥遥永夜思茫茫 |
芾晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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芾,来源于李彭的《宋诗》《东湖夜归赋诗二章呈驹甫师川 其一》,原文:崇兰未含薰,蔽芾萧艾中 |
昂晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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昂晖,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:看了二水中分白鹭洲,插青天山势轩昂,映晖光,水国江乡,端的是贵府高名王谢堂 |
瑗谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于程公许的《宋诗》《元正书怀》,原文:寡过得如蘧瑗化,诺惺要了瑞巖禅 |
媖瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
珹敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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敏,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:」鲁人以为敏 |
璆渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于释月磵的《宋诗》《送辨藏主》,原文:吐语{钅得}璆玕,秀发禅林英 |
秭莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于汪藻的《宋诗》《次韵周圣举四首 其四》,原文:男儿一为功名死,肯向空山愁秭归 |
晳普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于杨简的《宋诗》《丁丑偶书 其二》,原文:涧水谈颜乐,松风咏晳词 |
笙清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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笙清,来源于张耒的《宋诗》《瓦器易石鼓文歌》,原文:明堂车马走争先,清庙笙镛尸载乐 |
湫由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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湫由,来源于沈辽的《宋诗》《重赋》,原文:壅隘何不胜,湫底何由济 |
奥诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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奥诗,来源于戴复古的《宋词》《贺新郎》,原文:金马玉堂真学士,蕴藉诗书奥妙 |
彰自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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彰自,来源于王令的《宋诗》《赠孙莘老》,原文:至愚不学常如足,盛德之充久自彰 |
瑞央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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瑞央,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵祝通直甘露诗二首 其二》,原文:呈瑞未央曾纪岁,袭芬仪凤亦更元 |
黎笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于王十朋的《宋诗》《贺何正言用蔡君谟韵》,原文:鲰生雅服阳公德,时把昌黎谏论看 |
望伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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望伦,来源于韩琦的《宋诗》《张吉甫殿丞宰资阳》,原文:白云休引望,馨膳有天伦 |
绅荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于陆游的《宋诗》《五月五日蜀州放解牓第一人杨鉴具庆下孤生怆然有感》,原文:子行射策对枫宸,彩衣楚楚映华绅 |
皙源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子皙怒,既而櫜甲以见子南,欲杀之而取其妻 |
蔻梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于晁端礼的《宋词》《雨中花・夜行船》,原文:豆蔻梢头,鸳鸯帐里,扬州一梦初惊 |
月史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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月史,来源于陆畅的《唐诗》《送崔员外使回入京金钩驿逢因赠》,原文:侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣 |
蔳檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
铭知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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铭知,来源于丁谓的《宋诗》《鼎》,原文:观铭知考甫,伛偻戒何深 |
久雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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久雅,来源于张道洽的《宋诗》《梅花二十首 其一二》,原文:雅淡久无兰作伴,孤高惟有竹为朋 |
律诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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律,来源于黄公度的《宋诗》《挽十一伯奉议四首 其四》,原文:往者更声律,公兮独老成 |
凡燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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凡,来源于王谌的《宋诗》《张守送酒次敬字韵作诗谢之游北山》,原文:定知谢东山,凡百易子敬 |
潮宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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潮宛,来源于刘学箕的《宋诗》《密庵题柱二首 其一》,原文:长林风送涧水急,聒枕宛似春江潮 |
润维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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润维,来源于释了思的《宋诗》《喜雨偈 其三》,原文:了知润物无穷意,祇在维摩此念真 |
阔郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于王安石的《宋诗》《汝瘿和王仲仪》,原文:女惭高掩襟,男大阔裁领 |
胧武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于李洪的《宋诗》《过婺港》,原文:夜宿喜逢渔酒市,南风拂面月胧明 |
恢尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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恢尔,来源于曾几的《宋诗》《二儿次韵予亦复次韵二首 其一》,原文:窈窕因吾有,恢台到尔无 |
辕炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于苏轼的《宋诗》《东阳水乐亭》,原文:洞庭不复来轩辕,至今鱼龙舞钧天 |
暌采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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暌,来源于韩维的《宋诗》《次韵和相公九月八日所赐诗》,原文:美景岁时暌寿斝,流光朝暮阅疏钟 |
钰凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:看使君,于此事,定不凡 |
杨种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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杨种,来源于白居易的《唐诗》《种柳三咏 二》,原文:从君种杨柳,夹水意如何 |
泱岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于李彭的《宋诗》《次韵谢朓京路夜发寄六弟书因以督其归》,原文:束装径巑岏,呼船凌泱漭 |
酝锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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酝,来源于白居易的《唐诗》《会昌元年春五绝句 题朗之槐亭》,原文:春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶 |
未与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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未与,来源于刘敞的《宋诗》《赠周生》,原文:所忧道未能,欲辨孔与桀 |
箩琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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箩,来源于杨显之的《元曲》《郑孔目风雪酷寒亭・梁州第七》,原文:也强如提关列窖,也强如斡担挑箩 |
旬本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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旬本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二(京本作「占飞禽第二十」○八十三首) 二十六》,原文:必有奸人言贼势,今旬来月好防之,偷(京本作「发」)号运谋机 |
娆炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于刘驾的《唐诗》《效古》,原文:娇娆不自持,清唱嚬双蛾 |
炀洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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炀,来源于孔平仲的《宋诗》《寒食郊外》,原文:归路日已炀,披襟涤初热 |
桅融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于邹浩的《宋诗》《菏泽》,原文:转输粟布自东部,浃日何啻浮千桅 |
重硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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重,来源于薛昂的《宋诗》《题万竹山》,原文:万竹山中数十家,重重流水遶桑麻 |
虔仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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虔,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:弑其君虔于干溪 |
境休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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境休,来源于苏洵的《宋诗》《游嘉州龙巖》,原文:佳境日已去,何时休远行 |
玄辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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玄,来源于周利用的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:萸房开圣酒,杏苑被玄功 |
绍熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于释善珍的《宋诗》《题三教三隠三仙三贤画轴》,原文:谁知绍述丞相嗔,铜驼陌上荒荆榛 |
炀真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四七》,原文:天街红燄布羣星,晃炀人间闘明月 |
豫德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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豫德,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:群心豫,颂声作,皇德至,侔干贶,浩浩霈 |
茂玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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茂,来源于张说的《唐诗》《四月十三日诏宴宁王亭子赋得好字》,原文:果思夏来茂,花嫌春去早 |
缮恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于张嵲的《宋诗》《又次韵四首 其三》,原文:惊魂须楚些,缮性赖真风 |
忱南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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忱,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 奉俎用《丰安》。》,原文:不懈以忱,神之来暨 |
泉炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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泉,来源于无名氏的《宋词》《降仙台》,原文:甘泉卤簿,威肃、回轸旋衡 |
奥崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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奥崎,来源于范镇的《宋诗》《游喷玉潭》,原文:夜来奥热今斗寒,下舆乱石崎岖间 |
儒隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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儒隅,来源于李洪的《宋诗》《松皮香鼎》,原文:偶向寒窗伴腐儒,坦腹耸身止坐隅 |
约祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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约,来源于吕纮的《宋诗》《题黄犊岭》,原文:如今秋草没,几约与僧寻 |
真未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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真未,来源于吕本中的《宋诗》《题李伯时维摩画像图》,原文:文殊妙对亦未真,身如浮云那得亲 |
瞳尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于洪咨夔的《宋诗》《罗浮高寿崔制置》,原文:功成跨鹤追葛洪,神光烱烱方双瞳 |
子谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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子谆,来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》,原文:吾嫉惰游者,怜子愚且谆 |
楠锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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楠,来源于文天祥的《宋诗》《题曾氏连理木》,原文:楩楠杞梓离奇生继此,庐陵城北不止称三瑞 |
追初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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追初,来源于薛季宣的《宋诗》《二女篇》,原文:当初黄鄂人,荡桨追游泳 |
缔涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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缔,来源于孔武仲的《宋诗》《磁湖安流亭》,原文:忆初缔造人,有力如卓郑 |
