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狗年符传辈分姓男宝取名

汪润玉作者：汪润玉2025-06-25 01:31:50

在狗年中给男宝取名是一件值得重视的事情。考虑到辈分传承的重要性，选择一个合适的名字有助于传承家族的血脉与荣耀。在取名时，我们可以从几个方面出发，首先是考虑狗年的特点与象征，其次是结合自家的姓氏，以及男宝的个性与未来发展。符合辈分传承的名字能够让男宝在未来更好地承担起家族的责任与使命。在这篇文章中，我们将探讨一些关于狗年符传辈分姓男宝取名的灵感和建议。

狗年符传辈分姓男宝取名

传凝

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
传凝，来源于范成大的《宋诗》《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首 其四》，原文：传圣家人礼，凝神象帝先

肖传

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
肖传，来源于张商英的《宋诗》《题真浄肖像》，原文：孰传其旨，觌露唯肖

传涛

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
传涛，来源于阚志学的《元曲》《煞尾・惜花愁，伤春怨，萦系杀多情少年。何处狂游袅玉鞭，谩教人暗卜》，原文：空写遍翠涛笺，鱼雁难传

传晗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
传，来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 雍和二首 一》，原文：火传阳燧，水溉阴精

传檀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
传檀，来源于项安世的《宋诗》《将往襄阳一日大雨》，原文：谁报江神我欲西，怕传新句落檀溪

传煊

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
传，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：【传】八年春，白狄及晋平

传胤

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
传，来源于卢炳的《宋词》《武陵春》，原文：传语东君管领伊

传楠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
传楠，来源于李彭的《宋诗》《游昭德观》，原文：云霾大壑真游远，风扫石楠佳句传

恒传

拼音五行释意
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
恒传，来源于钱镠的《唐诗》《排衙石诗刻（幷序）》，原文：□□□□□□□，□□恒传宝藏经

煜传

拼音五行释意
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
煜传，来源于陆游的《宋诗》《夜赋》，原文：开书灯煜煜，传漏鼓冬冬

传冽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
传冽，来源于方凤的《宋诗》《八景胜概 深穴嘘风》，原文：相传通鼎湖，深窈吹寒冽

传僖

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
传僖，来源于赵善括的《宋诗》《谢葛守诗轴》，原文：君不见灵椿一株传义方，僖仪接武跻金堂

传堇

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
传堇，来源于姚颖的《宋诗》《题絜斋书院》，原文：鄮地传心化已洽，堇山遗教泽长留

昂传

拼音五行释意
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昂传，来源于陆游的《宋诗》《大侄挽辞》，原文：竟负昂霄志，空传掷印豪

溯传

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
溯传，来源于程俱的《宋诗》《和柳子厚诗十七首 辛亥正月六日夜雷已发声大雨达旦山中流泉高下喷薄殆不啻九十九不减仇池也》，原文：相与俯清駃，传杯聊溯洄

传恽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
传恽，来源于楼钥的《宋诗》《王夫人挽词》，原文：杨恽出司马，陶潜传孟嘉

传禹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
传禹，来源于黎仲吉的《宋诗》《留题金精山》，原文：一等辛勤凿巖穴，禹门千古事仍传

涧传

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
涧传，来源于释文珦的《宋诗》《野外》，原文：风里传来清梵，涧中流出胡麻

传佐

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
传佐，来源于杨亿的《宋诗》《李工部江南转运》，原文：出驱星使传，入佐地官征

传淳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
传淳，来源于吴潜的《宋诗》《舟檥娥祠敬留二绝 其一》，原文：若订汉家彤史传，淳于公女尚偷生

传旬

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
传旬，来源于苏颂的《宋诗》《次韵蒋颖叔金部游介亭望湖山二十四韵》，原文：江湖偶追陪，旬浃停车传

传时

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
传时，来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》，原文：试问取，壶翁仙诀，几时传与君房

传胥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
传胥，来源于章甫的《宋诗》《寄淮东总领许叔庸》，原文：乐府流传妙天下，小胥钞寄定何时

传仲

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
传仲，来源于释居简的《宋诗》《闻杜子野讣》，原文：嘉泰开禧后，人传伯仲文

传滔

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
传滔，来源于陈著的《宋诗》《用长孺七夕韵》，原文：炳炳双星从古然，滔滔多话到今传

传偕

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
偕xié木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
传偕，来源于朱翌的《宋诗》《诸公劝楚真叟应进士举以诗勉之》，原文：他年上国与计偕，看日五色传天衢

传岳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
传岳，来源于韦骧的《宋诗》《岳阳楼》，原文：岳阳楼句旧空传，今日登临一慨然

传洲

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
传洲，来源于曾丰的《宋诗》《豫章上游江中有道观盖尸坚吾游仙之地 僊州》，原文：弱水空传三万里，瀛洲只隔一重关

沧传

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沧传，来源于释元肇的《宋诗》《虎丘》，原文：沧海何年涌，秦传虎踞丘

凇传

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈

传嵊

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
传，来源于吕渭老的《宋词》《蝶恋花》，原文：但凭蝴蝶传深怨

恤传

拼音五行释意
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
恤传，来源于戴叔伦的《唐诗》《奉同汴州李相公勉送郭布殿中出巡》，原文：省风传隐恤，持法去烦苛

传晤

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
传晤，来源于苏籀的《宋诗》《将军一首》，原文：试移名将传，予汝频晤语

传楣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
传楣，来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》，原文：横楣丽锦照传觞

恢传

拼音五行释意
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
恢传，来源于韩淲的《宋诗》《秋日感兴》，原文：竞传家国恢疆土，必定公卿运策谋

传昙

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
传昙，来源于朱熹的《宋诗》《公济和诗见闵耽书勉以教外之乐以诗请问二首 其一》，原文：如云教外传真的，却是瞿昙有两心

昶传

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昶，来源于刘克庄的《宋诗》《昌黎子》，原文：却怪韩公产韩昶，不如枚叔有枚皋

浦传

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
浦传，来源于陆游的《宋诗》《泛湖》，原文：山寺云间传讲鼓，渔家浦口起炊烟

传滦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
传，来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》，原文：传杯不放杯

传怀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
传怀，来源于孙应时的《宋诗》《灯下学书偶成》，原文：嫡传张与颜，尚未肯怀素

朝传

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
朝传，来源于释文珦的《宋诗》《寄潜斋王尚书》，原文：自解朝缨去，西山有的传

楚传

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
楚传，来源于周紫芝的《宋诗》《张元明罗仲共赋郡池白莲仆时在淮西十二月中休方德脩始出巨轴追和》，原文：人在匡庐新结社，诗传淮楚梦还乡

传宗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
国学点评
传宗，来源于王柏的《宋诗》《挽潜斋王枢相 其三》，原文：总角思先友，同宗丽泽传

炔传

拼音五行释意
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

传固

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
传固，来源于张鷟的《唐诗》《报文成金钗》，原文：〗文成恰有《游仙窟》之文，遂牵合而有此一段传说，固不足深信者也

恣传

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
恣传，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其二七》，原文：早朝人待九门开，跃马传呼恣往回

传宣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
传宣，来源于艾性夫的《宋诗》《六和塔浙江亭庙山皆宰执待罪之所并作一绝》，原文：国门西出小徘徊，中使传宣遽勒回

传澄

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
传澄，来源于王湾的《唐诗》《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》，原文：古灵传岳秀，宏量禀川澄

暌传

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
暌，来源于杜牧的《唐诗》《朱坡》，原文：静思长惨切，薄宦与乖暌

治传

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
治传，来源于刘敞的《宋诗》《送张兵部知遂州》，原文：朝廷孝治君先布，更听传歌太学间

桓传

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桓传，来源于何平仲的《宋诗》《闻周茂叔中年有嗣以诗贺之》，原文：桓温贵骨天然别，韦相传经道不衰

传榷

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
传榷，来源于华岳的《宋诗》《纪时》，原文：三边传檄兵虽息，二榷开场货未通

昉传

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昉传，来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直真一酒诗帖赞》，原文：以蜜为酒，昉于东坡，托诗以传，百世不磨

坤传

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
坤传，来源于曹勋的《宋词》《隔帘花》，原文：命佳名、坤殿喜，为写新声传新意

传泊

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
传泊，来源于释行海的《宋诗》《怀珦潜山》，原文：传来踪迹浑无定，飘泊情怀已可知

传椰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
传椰，来源于张鷟的《唐诗》《相思枕留赠十娘》，原文：南国传椰子，东家赋石榴

传煦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
传煦，来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》，原文：旌戟俨成行，鸡人传发煦

栎传

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
栎，来源于林景熙的《宋诗》《用拙为金罍徐氏赋》，原文：不见百围栎，濩落终天年

汶传

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
汶传，来源于董嗣杲的《宋诗》《装伯弜周先生手泽》，原文：呜呼汶阳翁，父子传心旨

权传

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
权传，来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・仙吕/点绛唇》，原文：每日间看诵经文，受传心印，权妆溷

传析

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
传析，来源于宋祁的《宋诗》《云梦李使者》，原文：草生宵梦传诗笔，梅析春酲托使邮

昱传

拼音五行释意
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昱，来源于范成大的《宋诗》《昱岭》，原文：昱岭不高人已困，晚登新岭奈君何

懿传

拼音五行释意
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
懿传，来源于韩维的《宋诗》《毌沆挽辞二首 其一》，原文：高谈诸老屈，懿行一乡传

峥传

拼音五行释意
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
峥传，来源于林希逸的《宋诗》《陈府判司令挽诗》，原文：大科家世衮传芳，恨不峥嵘翰墨场

曙传

拼音五行释意
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
曙传，来源于钱起的《唐诗》《赋得丛兰曙后色送梁侍御人京》，原文：曙色传芳意，分明锦绣丛

炫传

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
炫传，来源于释元肇的《宋诗》《牡丹》，原文：娇红腻紫炫晴芳，好本传来自洛阳

椎传

拼音五行释意
椎zhuī,chuí木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
椎传，来源于程公许的《宋诗》《立冬节斋宿竹宫悼姚高士 其五》，原文：桃椎思邈还知否，佳传宁无良史家

泱传

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
泱传，来源于李洞的《唐诗》《赠可上人》，原文：将法传来穿泱漭，把诗吟去入嵌巖

传朗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
传朗，来源于汪莘的《宋诗》《三月十九日过松江五绝 其三》，原文：煎茶徐读散人传，对酒朗吟渔父词

汉传

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
汉传，来源于刘一止的《宋诗》《宋景文公之孙景云得玉龟印有忠孝侯印四字示诗次其韵》，原文：宝器传家宁浪出，汉爵通侯二千石

传燃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
传燃，来源于刘长卿的《唐诗》《送勤照和尚往睢阳赴太守请》，原文：燃灯传七祖，杖锡为诸侯

容传

拼音五行释意
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
容传，来源于阮阅的《宋诗》《谩成三首 其三》，原文：如今貂尾容相续，只恐巴吟不足传

传易

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
传易，来源于方回的《宋诗》《客况六言五首 其四》，原文：辅嗣元不识易，安国未尝传书

传棹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
传棹，来源于林希逸的《宋诗》《题建安曹兄深居小稿 其二》，原文：堪恨梁颓久，祇余棹曲传

传涌

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
传涌，来源于释元肇的《宋诗》《虎丘》，原文：沧海何年涌，秦传虎踞丘

泯传

拼音五行释意
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
泯传，来源于戴复古的《宋诗》《先人东皋子小园七言人多喜之浼秋房楼大卿作大字刻石》，原文：父殁名随泯，诗存世莫传

圭传

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
圭传，来源于黄庭坚的《宋诗》《乞钟乳于曾公衮》，原文：刀圭勿妄传，此物非碌碌

忻传

拼音五行释意
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
忻传，来源于韦骧的《宋诗》《闻诏士呈同僚朱伯英》，原文：诏书一飞传，上下交欢忻

传曜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
传曜，来源于周密的《宋诗》《挽顾征君》，原文：大书谁草徂徕传，丰碣新添贞曜铭

传淖

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
传淖，来源于苏舜钦的《宋诗》《依韵和伯镇中秋见月九日遇雨之作》，原文：君时传诗颇精丽，意苦泥淖不得来

烯传

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于释普巖的《宋诗》《偈颂二十五首 其五》，原文：黄梅鹫头，谩自流传

传楹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
传楹，来源于韩琦的《宋诗》《次韵和国信赵内翰北口见寄》，原文：庙胜两楹决，壶浆一檄传

桦传

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桦，来源于晁公溯的《宋诗》《闻范道卿将赴试成都作此勉之》，原文：归时更过我，扪蝨同倚桦

墨传

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
墨传，来源于沈长卿的《宋诗》《楚州》，原文：荒碑雨侵苔藓湿，尚写墨本传东吴

佶传

拼音五行释意
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
佶，来源于陆龟蒙的《唐诗》《开元寺楼看雨联句》，原文：佶栗乌皮几，轻明白羽扇

传朔

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
传朔，来源于许月卿的《宋诗》《迎谒刘朔斋□提举行部》，原文：人望朔斋春有脚，家传元祐水无心

桢传

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桢，来源于韦庄的《唐诗》《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》，原文：病如原宪谁能疗，蹇似刘桢岂用占

伽传

拼音五行释意
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
伽传，来源于葛胜仲的《宋诗》《和小室韵》，原文：一味伽那已默传，随机任运且忘年

传嵇

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
传嵇，来源于崔致远的《唐诗》《送吴进士峦归江南》，原文：行行遇景传新作，莫学嵇康尽放慵

传嵘

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
传嵘，来源于孟贯的《唐诗》《过秦岭》，原文：古今传此岭，高下势峥嵘

粤传

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
粤传，来源于洪适的《宋诗》《魏彦诚挽诗三首 其二》，原文：程论传学者，粤岭作流人

传津

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
传津，来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其一三》，原文：图画传京洛，应多欲问津

传源

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
传源，来源于权德舆的《唐诗》《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》，原文：家法遥传阙里训，心源早逐嵩丘侣

峨传

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
峨传，来源于许仕叔的《宋诗》《堆婆石》，原文：撑空叠石何嵯峨，世传其名曰堆婆

传植

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
传植，来源于董嗣杲的《宋诗》《萱草花》，原文：曹植颂传天上去，嵇康种满舍前来

城传

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
城传，来源于王安中的《宋诗》《次韵和梁才甫上元诗二首 其一》，原文：玉塞已传台衮拜，火城先看相家风

传憧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
传，来源于无名氏的《宋词》《杏花天》，原文：欢传吉梦占蛇虺

传榭

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
传榭，来源于刘禹锡的《唐诗》《泰娘歌》，原文：舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮

传烁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
传烁，来源于梅尧臣的《宋诗》《赠陈孝子庸》，原文：中州士人传以夸，照顽烁孽良有补

昭传

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昭传，来源于苏轼的《宋诗》《苏子容母陈夫人挽词》，原文：他年太史取家传，知有班昭续汉书

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