生辰八字,作为中国传统文化中重要的命理学说之一,一直以来都备受关注。许多人相信,通过分析一个人的出生年、月、日、时,可以预测其命运走向、性格特点,甚至未来的吉凶祸福。然而,尽管八字算命在民间广为流传,却有一个不成文的禁忌:不能随意问别人的生辰八字。那么,为什么会有这样的禁忌呢?这背后究竟隐藏着怎样的文化逻辑和潜在风险?首先,生辰八字被认为是一个人最私密的信息之一。在传统文化中,八字不仅与命运相关,还涉及到个人的气运和命格。如果八字被不怀好意的人掌握,可能会被用来进行一些负面的操作,比如“借运”或“改命”。这种迷信观念虽然缺乏科学依据,但在某些地区和文化背景下,仍然深入人心。因此,随意询问他人的八字,可能会被视为一种不礼貌甚至危险的行为。其次,八字算命本身存在一定的局限性。尽管许多人相信八字能够揭示命运的奥秘,但实际上,八字只是基于天干地支的组合推算,缺乏科学依据。现代心理学和社会学研究表明,一个人的命运更多取决于后天的努力、环境的影响以及个人的选择,而非出生时的八字。因此,过度依赖八字算命,可能会让人忽视现实中的努力和改变,甚至陷入宿命论的误区。此外,随意问八字还可能引发不必要的心理负担。对于一些敏感或迷信的人来说,听到自己的八字被解读为“命不好”或“运势不佳”,可能会产生焦虑、恐惧甚至自我怀疑的情绪。这种心理影响不仅无助于个人的成长和发展,还可能对人际关系造成负面影响。综上所述,虽然生辰八字作为一种传统文化现象,具有一定的历史和文化价值,但在现代社会中,我们应当以理性和科学的态度看待它。避免随意问八字,不仅是对他人隐私的尊重,也是对自己和他人心理健康的保护。
问什么不能问生辰八字
重玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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重,来源于吴芾的《宋诗》《又登碧云亭感怀三十首 其一》,原文:重重草树高低绿,叠叠峰峦远近青 |
瑄涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
葭辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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葭,来源于柳永的《宋词》《安公子》,原文:望几点、渔灯隐映蒹葭浦 |
钰悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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悦,来源于李白的《唐诗》《赠张相镐二首 一》,原文:泽被鱼鸟悦,令行草木春 |
曜姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于李延陵的《唐诗》《自紫阳观至华阳洞宿侯尊师草堂简同游》,原文:七曜悬洞宫,五云抱山殿 |
韪濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 德骏瘗字韵》,原文:笑指铁瓮城,不韪欲睥睨 |
绪月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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绪月,来源于俞桂的《宋诗》《七夕有怀》,原文:擘钗情绪思悠悠,月下穿针嬾傍楼 |
闲犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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闲犹,来源于陆游的《宋诗》《幽居夏日二首 其二》,原文:功名不入闲人梦,诗酒犹关老子身 |
初硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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初,来源于方千里的《宋词》《玉烛新》,原文:海棠初雨后 |
恤崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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恤崇,来源于虞俦的《宋诗》《李参政挽诗 其二》,原文:三孤崇恤典,公座有佳儿 |
懿淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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懿,来源于刘攽的《宋诗》《偶题》,原文:病后公羊哀作虎,顾时司马懿为狼 |
晨琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于刘筠的《宋诗》《清风十韵》,原文:夕劲淮阳桂,晨凄越鄂衾 |
澄澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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澄,来源于冯山的《宋诗》《效皮陆体药名诗寄李献甫》,原文:向乌头雪白,虽远志澄清 |
瞻琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于刘摰的《宋诗》《挽司空赠太师申国吕公四首 其一》,原文:周人瞻赤舄,郑国赋缁衣 |
境芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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境,来源于欧阳修的《宋诗》《新开棋轩呈元珍表臣》,原文:人闲与世远,鸟语知境静 |
卿朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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卿朴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:若其有罪,绞缢以戮,桐棺三寸,不设属辟,素车朴马,无入于兆,下卿之罚也 |
箐荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于陆游的《宋诗》《禽言四首 其二》,原文:拔笋拔笋,入箐不辞风雨窘 |
麓鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于韩维的《宋诗》《太皇太后挽歌二首 其一》,原文:沙麓开祥兆,河洲迈德风 |
篌桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于戴栩的《宋诗》《祈雨二古迹》,原文:门前大白刘伶墓,壁上箜篌炀帝祠 |
瑜筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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瑜,来源于刘克庄的《宋诗》《君畴仰晦茂功蒙仲和余差须韵二诗再答二首 其二》,原文:衡与脩皆捋虎须,不论公干与元瑜 |
坤璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于杜甫的《唐诗》《写怀二首 一》,原文:劳生共干坤,何处异风俗 |
婧堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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堇,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 神农》,原文:尽识葠无毒,明知堇有灾 |
姣磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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姣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:不知子都之姣者,无目
者也 |
律储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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律,来源于吕温的《唐诗》《奉和武中丞秋日台中寄怀简诸僚友》,原文:圣朝思纪律,宪府得中贤 |
皙詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于洪适的《宋诗》《送唐左史纸墨》,原文:肌理细腻色白皙,蜀网剡藤难雁行 |
淼焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于刘长卿的《唐诗》《重阳日鄂城楼送屈突司直》,原文:苍苍来暮雨,淼淼逐寒流 |
嵘嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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嵘嶂,来源于苏迟的《宋诗》《建炎己酉冬自婺女携家至临海岁首泛舟憩天柱精舍谒吴君文叟山林感泉石之胜叹城邑之人沈酣势利不知山中之乐也》,原文:列嶂峥嵘植翠屏,寒泉绿浄浸轩楹 |
蔳畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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畚,来源于敖陶孙的《宋诗》《乞炭于冯孔武再用前韵》,原文:当时实炭知几畚,下与鱼鼈争生人 |
汝尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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汝尚,来源于杜甫的《唐诗》《不归》,原文:河间尚征伐,汝骨在空城 |
沧绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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沧,来源于杜牧的《唐诗》《春日寄许浑先辈》,原文:水流沧海急,人到白头稀 |
媛遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于罗虬的《唐诗》《比红儿诗 八十》,原文:冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊 |
麓邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于释道潜的《宋诗》《寄王元均奉议昆仲》,原文:异哉荆山麓,产此英琼瑶 |
璆久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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璆,来源于陈造的《宋诗》《石湖两帖还李推官》,原文:人间至宝人贪求,无闾珣琪雍琳璆 |
晔耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于阳枋的《宋诗》《谒九江赵守》,原文:钟彝勒伟晔,汗史照芳芬 |
原裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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原裴,来源于释居简的《宋诗》《赵侯遥碧轩》,原文:何当山上头,裴回瞰原隰 |
林骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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林,来源于罗愿的《宋诗》《鄂州劝农》,原文:鸡豚兼蓄,枣栗成林 |
靖晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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靖,来源于徐瑞的《宋诗》《读靖节和靖诗偶成寄仲退》,原文:逋仙只住西湖上,靖节终身栗里中 |
知旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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知旒,来源于李昴英的《宋诗》《送广帅赵平斋汝暨解印趋朝》,原文:孤忠冕旒知,还许河内借 |
涌屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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涌屹,来源于释普度的《宋诗》《金山修砖岸》,原文:长江万里涌金鳌,屹立中流气势豪 |
覃域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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覃域,来源于王卓的《唐诗》《观北番谒庙》,原文:圣恩覃布濩,异域献精诚 |
蓓月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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蓓月,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和长文禖祀郊外见寄并呈韩子华》,原文:高高树里秋千月,猎猎墙头蓓蕾风 |
杨郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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杨,来源于韩玉的《宋词》《减字木兰花》,原文:莫歌杨柳 |
楹烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于范纯仁的《宋诗》《喜雪》,原文:密势迷城郭,余霏冒栋楹 |
煦朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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煦朔,来源于蒋祺的《宋诗》《又成五言律诗三首 其二》,原文:煦比鲛人室,寒消朔吹风 |
慕染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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慕,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和达观禅师赠别》,原文:既不慕富贵,亦不防巧倾 |
亚境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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亚,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《驻马听》,原文:亚爹孩儿全没,老来惟凭着,你们一个 |
墨依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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墨依,来源于黄瑄的《宋诗》《省墓》,原文:墨迹依然逾二纪,摩挲尘壁黯销魂 |
缨绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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缨绅,来源于强至的《宋诗》《僧副普济过予诘其师名僧职之所自则曰尝济活饥民百万朝廷论酬以得之钦叹不足继以诗云》,原文:今时士大夫,体虽具缨绅 |
皎梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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皎梧,来源于李德裕的《唐诗》《早入中书行公主册礼事毕登集贤阁成咏》,原文:皎月映高梧,轻风发凉候 |
缎哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
琲中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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琲中,来源于李之仪的《宋诗》《近得石菖蒲胡伯镇见之谓必以锦石资藉乃可以久遽彻所有为贶仍枉佳句辄次韵奉谢》,原文:更烦藻思玄维持,纸上盆中尽珍琲 |
文枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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文枫,来源于程正同的《宋词》《贺新郎》,原文:文章政事通枫陛 |
朔承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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朔承,来源于程霁岩的《宋词》《水龙吟》,原文:夏秋晦朔之间,伊谁为作交承主 |
朝存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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朝存,来源于刘克庄的《宋诗》《答曾无疑校勘》,原文:四库旧书存有几,五朝遗老苦无多 |
炅沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
瞳素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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瞳素,来源于元稹的《唐诗》《闺晚》,原文:素臆光如砑,明瞳艳凝溢 |
旭城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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旭城,来源于杜甫的《唐诗》《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》,原文:城府开清旭,松筠起碧浔 |
茜幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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茜,来源于魏野的《宋诗》《次韵和薛端公归故里之什二首 其一》,原文:茜旗影里椹袍身,迎入蒲津免问津 |
迪洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟曰我民迪小子惟土物爱,厥心臧 |
汝琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于吴潜的《宋词》《武陵春》,原文:人不似、汝逍遥 |
槿嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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槿,来源于张可久的《元曲》《中吕・朝天子道院中碧桃》,原文:访九皋使君槿篱,傍水,楼与青山对 |
忱檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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忱,来源于李贻孙的《唐诗》《句》,原文:)(两《唐书》无李贻孙传,今参张忱石所考,补传如次:李贻孙,字里不详 |
蔷凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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蔷,来源于韩琦的《宋诗》《过甘泉寺》,原文:十里蔷薇路,香风送马归 |
婷蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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婷蝶,来源于无名氏的《元曲》《东瓯令・花容貌,柳颦眉,云鬓堆鸦,温柔旖旎。方才款步我这金莲浸罗》,原文:雕栏曲槛,游蜂粉蝶飞,婷婷袅袅欲缓迟 |
景骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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景骞,来源于王迈的《宋诗》《跋林学士宋卿帖》,原文:景仰前辈人,高节骞云山 |
匡檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于卢祖皋的《宋词》《贺新郎》,原文:飞凫又报匡庐去 |
原诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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原诣,来源于白玉蟾的《宋诗》《道过成蹊庵偶成旧风一篇》,原文:归去武夷向人说,也曾亲诣同原来 |
绍馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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绍,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:绍兴丁巳岁,书生绾戎机 |
寒倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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寒倩,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一七四》,原文:立夏连朝刬地寒,看承芍药倩园官 |
栎札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:己丑,秦、晋战于栎,晋师败绩,易秦故也 |
音粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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音粤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《出火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其二》,原文:〔黄钟为角〕乐音上达,粤惟出虚 |
砺崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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砺,来源于胡寅的《宋诗》《和奇父二首 其二》,原文:洗砺子荆真可慕,中庸伯始竟何成 |
衡札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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衡,来源于洪咨夔的《宋诗》《送潜同年调官归》,原文:衡从玄圃玉,出入武库兵 |
昼凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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昼,来源于李之仪的《宋词》《蝶恋花》,原文:天淡云闲晴昼永 |
肖哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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肖哲,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵虞永康庐居生芝》,原文:肖形草木均,出处哲人似 |
栎纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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栎,来源于吴龙起的《宋诗》《栎园》,原文:栎园依古寺,景物久凄凉 |
琛州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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琛州,来源于赵蕃的《宋诗》《大琛沽酒》,原文:吾州大琛酒,名不谢孤洲 |
栎葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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栎葵,来源于陆游的《宋诗》《幽居二首 其一》,原文:心似枯葵空向日,身如病栎孰知年 |
旨种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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旨种,来源于释法薰的《宋诗》《杨岐和尚赞》,原文:旨的全无,种田博饭 |
彰柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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彰,来源于王禹偁的《宋诗》《还杨遂蜀中集》,原文:彰明僻远在蜀道,又遇妖贼攻成都 |
真维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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真维,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由书清汶老所传秦湘二女图》,原文:胡为写真传世人,更要维摩一转语 |
继璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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继,来源于强至的《宋诗》《走笔成一篇答徐君先辈见寄》,原文:一失太常第,闻子继屯剥 |
灏园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于王十朋的《宋诗》《喻叔奇采坡诗一联云今谁主文字公合把旌旄为韵作十诗见寄某惧不敢和酬以四十韵》,原文:高吟薄风雅,古学穷浑灏 |
远纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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远纪,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:羲氏官名高可拟,汉家年纪远难方 |
亭染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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亭染,来源于吕本中的《宋诗》《界步河亭》,原文:穷山拥翠染人愁,亭下寒溪东北流 |
樨缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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樨,来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》,原文:一年好景是重阳,萸紫樨红菊更黄 |
湫景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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湫景,来源于楼钥的《宋诗》《入雁山过双峰》,原文:眼前未见古龙湫,望望前山景自幽 |
俞楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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俞楚,来源于欧阳修的《宋诗》《七交七首 梅主簿》,原文:圣俞翘楚才,乃是东南秀 |
源馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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源,来源于王柏的《宋诗》《和立斋芙蓉观三十韵》,原文:渊源祛滞吝,德义开胸襟 |
葭葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于宋祁的《宋诗》《湖上 其一》,原文:萧萧露白蒹葭老,索索风干杨柳疏 |
静朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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静朔,来源于齐己的《唐诗》《谢王先辈寄毡》,原文:静思生朔漠,和雪长蒙茸 |
戍谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于佚名的《唐诗》《武德二年江东童谣(以下谣)》,原文:人今正好乐,已复戍彭城 |
晖茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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晖茗,来源于李彭的《宋诗》《用韦苏州神静师院韵寄微公》,原文:无人瀹茗椀,坐我语斜晖 |
嶛琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
珈舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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珈,来源于元结的《唐诗》《说洄溪招退者》,原文:糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香 |
薏斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于方信孺的《宋诗》《还珠洞》,原文:金华仙伯真知己,薏苡将军足断魂 |
澄瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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澄,来源于文益的《唐诗》《寄钟陵光僧正颂》,原文:西山巍巍兮耸碧,漳水澄澄兮练色,对现分明有何极 |
硝祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于项安世的《宋诗》《雪中得两联不能成篇》,原文:海峤风高云散卤,塞垣寒极地生硝 |
婵绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于孔平仲的《宋诗》《和萧十六人名 其一》,原文:婵娟一笑应奉留,醉倚王孙宝钗坠 |
恤裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:义尔邦君越尔多士、尹氏、御事绥予曰:『无毖于恤,不可不成乃宁考图功 |
