在虎年下半年出生的男宝宝取名是家庭中一件重要的事情。起一个好名字不仅代表了家族的传承和期望,也会影响宝宝的人生道路。根据中国传统文化和命理学的观念,每个宝宝的名字都应该谨慎选择,以便带来好运和吉祥之意。因此,选取虎年下半年男宝宝的名字需要考虑一些特定的要素和含义。下面将为您介绍一些建议和灵感,帮助您为宝宝选择一个好名字。
虎年下半年男宝宝取名
皤泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于白居易的《唐诗》《病中诗十五首 岁暮呈思黯相公皇甫朗之及梦得尚书》,原文:岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无 |
谆湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于方回的《宋诗》《喜赵宾旸杨华父两儿两女互姻》,原文:朋友负微过,责善尤谆详 |
洛纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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洛纪,来源于韩元吉的《宋诗》《陆子逸惠桃花戏赠》,原文:洛城景物知谁纪,寒食风光触处新 |
虞浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于苏轼的《宋诗》《广倅萧大夫借前韵见赠复和答之二首 其一》,原文:生还粗胜虞,早退不如疏 |
本践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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本践,来源于无名氏《宦门子弟错立身》的《元曲》《那咤令》,原文:这一本是《马践杨妃》 |
涌磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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涌,来源于朱槔的《宋诗》《九日与数客登善福院之绝顶晚饮茗饮阁予以病先归赋十二韵》,原文:不知东嶂外,滟滟涌金盆 |
益萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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益萱,来源于白元鉴的《唐诗》《药圃》,原文:黄精宜益寿,萱草足忘情 |
梁粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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梁粹,来源于王柏的《宋诗》《夜观野舟浩歌有感》,原文:梁选尚远思,渊明粹而庄 |
蕴舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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蕴,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:丘轲有妙蕴,合处如宫商 |
晷汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于杨万里的《宋诗》《解舟棠阴砦》,原文:回思遇险时,分晷过亦难 |
罡央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 四十四》,原文:大吉小吉支干上,天罡加孟以同推,不战两无疑 |
皓未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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皓未,来源于李流谦的《宋诗》《送樊漕移帅泸南》,原文:丈夫未遂调燮事,华皓得此亦足荣 |
旷幻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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旷,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵季共蓬斋夜坐三首 其二》,原文:平生乐虚旷,颇怪言不食 |
羲旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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羲旷,来源于曹勋的《宋诗》《日出行》,原文:羲和羲和,无旷尔职,无替尔功 |
益冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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益,来源于朱熹的《宋诗》《自上封登祝融峰绝顶次敬夫韵》,原文:嬉游亦何益,岁月今滔滔 |
鉴朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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鉴朔,来源于王十朋的《宋诗》《过鉴湖》,原文:朔风吹水鉴湖寒,千里扁舟赴幕官 |
桥年
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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桥年,来源于崔颢的《唐诗》《相和歌辞 相逢行》,原文:妾年初二八,家住洛桥头 |
芨祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
虞源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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虞源,来源于韦骧的《宋诗》《阅金科》,原文:岂必于虞辈,源流定可寻 |
缔熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏雨》,原文:泫丛珠缔叶,起溜镜图波 |
域未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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域未,来源于韩驹的《宋诗》《题李伯时画昭君图》,原文:自怜窈窕出绝域,八年未许承丹墀 |
权旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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权,来源于陈著的《宋诗》《挽少保王平章二首 其二》,原文:权奸以国毙,柄用已天颠 |
棂谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋诗》《龟堂自咏二首 其一》,原文:新霜万瓦白,朝日数棂红 |
瑄煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
晤恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于赵蕃的《宋诗》《张王臣载酒约同过梁和仲既以风雨大作举杯相属而止偶成四韵呈和仲》,原文:佳人虽驻亦何为,杯酒竟成孤晤语 |
鸯炳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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鸯,来源于陈陶的《唐诗》《小笛弄》,原文:绮席鸳鸯冷朱翠,星流露泫谁驱使 |
棂谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于班惟志的《元曲》《南吕・一枝花秋夜闻筝》,原文:声嘹呖云霄应,逐轻风过短棂 |
乔珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于马戴的《唐诗》《酬田卿送西游》,原文:废城乔木在,古道浊河侵 |
琤兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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琤,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:竹影金琐碎,泉音玉淙琤 |
辰峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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辰峨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 又六变。 其五》,原文:嘉辰资宴喜,星拱弁峨峨 |
暄惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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暄惟,来源于李邦彦的《宋诗》《句》,原文:风物未谙惟近药,暄凉无定只更衣 |
澄庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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澄庆,来源于马伯升的《宋词》《水调歌头》,原文:遥望九霄上阙,霭霭庆云澄处,一点将星明 |
暖晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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暖,来源于陆游的《宋诗》《霜寒不能出户偶书》,原文:篝火烘裘暖,油窗泼眼明 |
洌奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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洌,来源于梅尧臣的《宋诗》《啄木二首 其一》,原文:寒风正洌洌,蠹穴虫且僵 |
璂芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
桢丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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桢,来源于陈傅良的《宋诗》《送陈益之架阁》,原文:桢干盍亦烦绳墨,滋味何如余典则 |
砚燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于释德洪的《宋诗》《次韵余庆长春梦》,原文:阿环梦回如堕云,砚中玉纤如醉文 |
琬甯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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琬,来源于梅尧臣的《宋诗》《吴资政挽词二首 其二》,原文:夜台埋琬琰,陇道刻骐驎 |
佶茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 |
励植
拼音 | 五行 | 释意 | |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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励植,来源于苏允平的《唐诗》《妙乐寺重修舍利塔碑附偈》,原文:审谛听是言,勉励植众德 |
零经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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零经,来源于陈藻的《宋诗》《陈叔盥两惠诗以一首谢》,原文:休要逢人诵六经,红泉往事已凋零 |
汝钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于王安石的《宋诗》《寄二弟时往临川》,原文:我行岁已寒,悲汝道路长 |
芨峻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
霄戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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霄,来源于许彦先的《宋诗》《游碧落洞二首 其一》,原文:崖卷层霄阔,溪穿碧玉横 |
楦旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于陆游的《宋诗》《醉中书怀》,原文:羸然云水身,本非朱紫楦 |
岿芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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岿,来源于周行己的《宋诗》《赠沈彬老》,原文:积善如积土,土多乃成岿 |
绎蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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绎,来源于王令的《宋诗》《夕日操 其三》,原文:绎绎道周,伊谁之园 |
昙皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于陈藻的《宋诗》《西轩罢斋暂别先后进诸友》,原文:若要参禅垂一问,也胜削发礼瞿昙 |
乔圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:92 句如羽,乔 |
未銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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未銮,来源于董德元的《宋诗》《登第报家人》,原文:御笔封题墨未干,君恩重许拜金銮 |
允檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:王犹允塞,徐方既来 |
映敦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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映敦,来源于杨巨源的《唐诗》《赠侯侍御》,原文:敦诗扬大雅,映古酌高音 |
琝璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞,来源于饶节的《宋诗》《赠熊正臣》,原文:浑金璞玉世甚鲜,衣冠有识共因之 |
润绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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润,来源于李处权的《宋诗》《赠刘至道》,原文:好古身则润,活人功不赀 |
崧献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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崧献,来源于无名氏的《宋词》《桂枝香》,原文:元来崧岳生申旦,会群仙、献长生 |
徽渤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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徽,来源于李白的《唐诗》《兴唐寺》,原文:(康熙《徽州府志》十八《寺观》 |
昙峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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昙,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其三七》,原文:瞿昙不著便,失却一双眉 |
尧煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于权德舆的《唐诗》《题隐者所居》,原文:此心终不动,鼓腹向尧君 |
援央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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援,来源于王勃的《唐诗》《八仙迳》,原文:援萝窥雾术,攀林俯云烟 |
里理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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里理,来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・天下乐》,原文:您则待暗结春风连理枝,我这里寻也波思,好着我难动止 |
景延
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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景延,来源于司马俨的《宋诗》《仲夏赏月次雪斋韵》,原文:人生莫惆怅,对景数招延 |
凇绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
耘圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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耘圣,来源于项安世的《宋诗》《再和 其一○》,原文:圣处耘耔日浅,俗间葑淤年深 |
央壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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央壬,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九(京本列第二十五○三十一首) 三十一》,原文:壬癸艮坤位,中央总不祥 |
弘旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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弘旷,来源于韦应物的《唐诗》《庄严精舍游集》,原文:精舍何崇旷,烦跼一弘舒 |
昊珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于杜甫的《唐诗》《送长孙九侍御赴武威判官》,原文:西极柱亦倾,如何正穹昊 |
胧朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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胧朔,来源于羊士谔的《唐诗》《夜听琵琶三首 一》,原文:掩抑危絃咽又通,朔云边月想朦胧 |
珺缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于方回的《宋诗》《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》,原文:谓此昏椓亦善画,缪取人主玉色怡 |
未町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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未町,来源于宋祁的《宋诗》《春集东园诗赋得笋字》,原文:林馥树才花,町疏篁未笋 |
楣礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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楣,来源于晁补之的《宋诗》《乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮 其二》,原文:云容容而承楣兮,日澹澹兮阶戺 |
文曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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文曦,来源于周必大的《宋诗》《胡涣季享示寿诗二首十月二十五日因其生日次韵答之 其二》,原文:杲杲朝曦正在东,文心诗耳一时聪 |
胥暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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胥暖,来源于宋祁的《宋诗》《余在北门时每立春必前索宫中春词十余解今逢兹日块坐州阁追怀旧题续作六章 其二》,原文:清晓东郊转翠舆,苍龙驱暖入储胥 |
汶翼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:公子庆父弑闵公,走而之莒,莒人逐之,将由乎齐,齐人不纳,却反舍于汶水之上,使公子奚斯入请 |
涧鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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涧鹄,来源于李德裕的《唐诗》《山信至说平泉别墅草木滋长地转幽深怅然思归复此作》,原文:麕䴥来涧底,凫鹄遍川浔 |
植苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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植苓,来源于苏籀的《宋诗》《莳兰一首》,原文:艺植便应弥九畹,孰知苓藿与詹糖 |
壹涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于方回的《宋诗》《孔府判野耘尝宦云南今以余瘴多病意欲休官因读唐书南诏传为此二诗问其风俗 其一》,原文:混壹良堪喜,诛求或未悛 |
菀葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘克庄的《宋诗》《发湘潭驿寄府公》,原文:欲言先菀结,既决犹徘徊 |
戍源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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戍源,来源于刘敞的《宋诗》《闻徙关中兵备河东》,原文:胡兵绝当路,戍卒下河源 |
昭易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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昭易,来源于吴泳的《宋诗》《寿邹都大 其二》,原文:易言来复甚昭昭,须识阴阳动静交 |
钲奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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钲,来源于陶梦桂的《宋诗》《舟次吴城山》,原文:枯肠尚可搜诗句,三老放船钲一声 |
冕零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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冕,来源于曹勋的《宋诗》《和国器喜以事业为怀二首 其二》,原文:久无轩冕意,出处亦何心 |
梧冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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梧,来源于周紫芝的《宋诗》《雨余便有秋意夜闻络纬声甚急》,原文:淅沥闻井梧,风枝摆余湿 |
沦烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于刘长卿的《唐诗》《湘中纪行十首 云母溪》,原文:白发惭皎镜,清光媚奫沦 |
瑺昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
炅润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
徽萧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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徽萧,来源于元稹的《唐诗》《小胡笳引》,原文:泛徽胡雁咽萧萧,绕指辘轳圆衮衮 |
粹理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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粹理,来源于张方平的《宋诗》《姑苏蒋公北池诗》,原文:有理如吴,帝道则粹 |
晷芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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晷,来源于朱淑真的《宋诗》《春日行》,原文:燕舞莺歌昼晷永,帘幕无人门宇静 |
巍林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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巍林,来源于谢枋得的《宋诗》《书林十景诗 其一》,原文:巍巍文笔光书林,插空屹地皆天成 |
炜昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于胡寅的《宋诗》《挽李太孺人》,原文:茂渥出纶观有炜,芳徽勒石播何穷 |
舸淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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舸淮,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山一首》,原文:鲁桥卸淮舸,淖涂历蓁芜 |
炫勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于李纲的《宋诗》《春词二十首 其六》,原文:汲水养花颜色好,向人端似炫新粧 |
皖莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:止樊谗暧昧,皖箦恨缠绵 |
孜屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于关汉卿的《元曲》《豆叶黄・髻挽乌云,蝉鬓堆鸦,粉腻酥胸,脸衬红霞;袅娜腰肢更喜恰,》,原文:比月里嫦娥,媚媚孜孜,那更撑达 |
渲瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓 |
珞昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于王谌的《宋诗》《入邑 其一》,原文:藤花缀缨珞,竹笋透琅玕 |
樨辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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樨,来源于王肱的《宋诗》《瑞莲桥》,原文:莲桥琢石跨松蹊,满院真香种木樨 |
芾种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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芾,来源于苏颂的《宋诗》《送韩玉汝太博出守洋州》,原文:遗德在人棠蔽芾,旧游经眼树婆娑 |
栗白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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栗白,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵喜陈吉老还家二绝 其一》,原文:催织青笼篘白酒,竹炉煨栗煮鸡头 |
桢玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于刘筠的《宋诗》《初秋属疾》,原文:节物变衰吟更苦,可堪漳浦卧刘桢 |
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